天地否卦爻辞详解 六二 包承,小人吉,大人否亨。

时间:2020-10-14 11:10:41 阅读:9174次 来源:51爱测网

  天地否卦爻辞六二:包承,小人吉,大人否亨。

  天地否卦爻辞六二释意:

  “包承,小人吉”:包,含纳。承,承受。小人,品格低下的人。这句话的意思是,正气隔绝、邪气盛行之时,小人与之相亲相合,能对其含纳顺承,得吉利之果。

  六二位卦为坤,坤卦纯阴无阳,最为卑下,可表小人;列卦坤为污浊。

  坤在坤内,正有小人包纳承受污浊之象,故说包承。小人属阴而与阴浊相亲合,故吉。

  “大人否亨”:大人,德行高尚,志趣高远的人。否,这里指不。合起来看就是,德高志远的大人是不能通达的。

  大人属乾卦,而六二位卦为坤,坤为卑污之地,不是大人所宜处之境;列卦也为坤,指卑污的小人。也不是大人适宜相处之人,大人处在这种环境里,自然不能通达。再者,列卦坤的反卦为乾,它伏在坤之下而不得显明,正有不能通达之象。

  天地否卦爻辞六二意译:

  环境里到处充塞着小人与邪恶事物,卑下盛行,污浊横流,满目黑暗,见不到一点光明,与正气完全隔绝不通。小人逢到这样的环境可谓适得其所,因此,他们最能承纳不拒,并从中得到充足的利益,可谓吉祥。而作为德行高尚、志意高远的大人君子,如果想在这种环境里大有作为,就不会畅通顺利了。

  天地否卦爻辞六二评议:

  《文言》说:“同声相应,同气相求。水流湿,火就燥。云从龙,风从虎,圣人作而万物睹。本乎天者亲上,本乎地者亲下,则各从其类也”,《庄子•渔父》说:“同类相从,同声相应”,二者所说的道理是一致的。品格低下的小人与污浊的环境相亲相合,自然能够得益,而品格高尚的大人与污浊的环境格格不入,当然不会亨通。如果君子能与污浊的环境相通相合,那就不是君子了。

  【爻意分析】

  此爻以阴爻居阴位,又处于下体之中位,有至顺之象。而本卦有小人处下之象,故而居此位者当防小人作乱。六二爻以阴爻居于阴位,好像一位善于阿谀逢迎的小人,顺承于上位者,以求取上位者的包纳和信任。这种行为对于小人来讲是吉利的。而对于君子来说,处于否塞的险境时,宁可固守原则,安于否塞,也不应随波逐流,自毁原则。正因其坚守节操,令人敬佩,所以亨通。《象传》中也说,大人闭塞,可以获得亨通,说明君子不与群小混乱在起,而有自己的原则。

  【可断结果】

  六二以阴爻居阴位,正是小人道长,君子道消之时。处此位者若如小人一般阿谀奉承,以吹捧谄媚为能事,巴结上司,笼络君子,对于小人是吉利的,也许会得到一时的好处,或者仅能作为救济否塞的权宜之计,但绝不可长久;如若守正不阿,洁身自好,甘于寂寞,安于闭塞,藏器待时,不与小人同流合污,则会有长远的亨通。

  【自取之道】

  得此爻者当坚守正道,安守否塞,莫受私利诱惑而失却本性。要认清小人本非同类,警戒自己莫落入狐狗之群。

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