艮为山卦爻辞九三：艮其限，列其夤，厉，薰心。
艮为山卦爻辞九三释意：
“艮其限，列其夤”：限，界限。关于这个“限”所代表的人体部位，《周易集解》中说：“要(编者注：即腰)带处也”。即腰胯部。腰为人体上下两部的界限，故称限。列，《周易集解》作裂，张开的意思。夤(音yin)，通“璌”。夹脊肉。合起来看就是，腰胯部静止下来了，但上身还在向前倾出，以致夹脊肉从中间的脊骨向两边分张。
在全卦的六个爻位中，九三属于中间部位，属于三才中人才的下部，属阳，对应人体的部位，正好是腰跨部。位卦为离，离为发散;列卦为坎，坎为收敛，可表夹脊肉。以坎居离，有夹脊肉外张之象，故说裂其夤。
“厉，薰心”：厉，危厉，危险。薰，薰炙，烧灼。这句话的意思是，这样太危险了，心如同火烧一样不得安宁。
位卦离为火;列卦坎可表心。以坎居离，正有心在火上被火烧灼之象。
艮为山卦爻辞九三意译：
处在燥热如火的环境里，最能令人心驰天外而难以收敛。虽然腰部及下肢部分勉强停止不动了，但是上半身并没有随之停止下来，仍然向前倾斜探出，夹脊肉还在向外张开，前行的欲望仍然非常强烈，难以遏止。这种静止状态无疑是不稳定的，脆弱的，随时都会被打破，而一旦被打破，必将带来很大的危险。其实，这种勉强的静止只体现在身体上，属于表面的静止，其人的内心如同被火烧灼一样烦燥异常，很难平静下来。
艮为山卦爻辞九三评议：
《黄帝内经素问•灵兰秘典论》说：“心者，君主之官，神明出焉”，意思是，心是人身五脏六腑、四肢百胲的最高统治者，人身的一切运动变化都是在心的指挥下完成的，人的一切神奇作用和聪明智慧也都是从心发出的。由此可见，只有内心平静下来，才能使身体安静下来。内心如果烦燥不宁，如同放在烈火上焚烧一样，身体的静止就根本不可能真正实现。
【爻意分析】
此为艮卦的第三爻。抑止了腰部的运动，以至于脊肉断裂，危险的程度就好像烈火在薰灼他的心一样。九三爻在下卦之上，以阳居阳，处位正而不中，在应该有所行动的时候却不能正确地处理行止关系，造成了脊肉的断裂;面临危险却不知道避开，所以只能坐视危险的到来。《象传》警示九三爻，这样抑止腰部的运动，危险会像烈火一样。
【可断结果】
九三爻位于艮卦的上下两卦之中，爻辞将之比喻为一个人的腰部和脊肉，将身体分为上下和左右。九三爻在下卦之终，以阳居阳，纯阳之身而有失中正。上九亦为阳爻，不能与之相协，但是六四阴爻与之相接，所以九三爻有向上进取之用。然而当艮卦之时，行动被禁止，就像腰部运动被禁止，脊肉断裂了一般，会有像烈火熏心那样的危险。
【自取之道】
九三爻过刚不中，刚强好动却不能持守中道，虽然违背了艮卦的卦义，就其本身而言，是适宜前行的。行动被抑制，以至于遭到了止腰断脊熏心一般的危险，说明九三爻是在不合适的情况下被施以“止”的。艮卦的《彖传》认为，坚持做一件事和坚持不做一件事，都是“止”，在不同的场合、不同的空间.应该有不同的判断。君子行事不应该以偏概全，要懂得具体问题具体分析，不能将所有的事情一概而论。
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