山风蛊卦爻辞初六：干父之蛊，有子，考无咎，厉，终吉。

　　说明：本卦各爻爻辞中所述的“蛊”字，并不是蛊附的本义，而是毁坏的意思，指的是主体因为受蛊附而导致的毁坏。实际上，事物被蛊附必然导致毁坏，其中，蛊附是因，毁坏是果。而爻辞中所说的“干”，是治理的意思，指的是通过附着于主体的方式来治理蛊附所导致的毁坏。

　　山风蛊卦爻辞初六释意：

　　“干父之蛊”：干，治理。蛊，毁坏。干父之蛊，意思是，整治父亲遗留下来的毁坏的事务。

　　初六位卦为震，震为子;列卦为离，离为明。离在震上，可表明辨问题之所在，然后治之。离又有使事物重放光明的意思，在这里可表示治理的良好结果。

　　“有子，考无咎”：考，父亲。这句话的意思是，因为有儿子能够帮助父亲治理毁坏的事务，弥补父亲的过失，因此父亲可以没有过失了。

　　震位有离，震为子，离为明。震中有离，有儿子明达，善能治理之象。离又为光明，可表无咎。

　　“厉，终吉”：厉，危险。合起来看就是，儿子襄助父亲治理事务，虽然是一个充满危险的过程，但结果是吉利的。

　　位卦震为动荡;列卦离为散失。震上有离，动荡而散失，故有危险。震又为生;离又为喜。生位有喜，故终吉。并且，子治父之过，矫枉除乱，合乎正道，于理当吉。初六所附着的是六四，六四位卦为坎，坎为坎坷，故说危险;六四列卦为震，震为生气，故说终吉。

　　山风蛊卦爻辞初六意译：

　　父亲因为受了奸佞之徒的蛊附惑乱，导致所主持的事业毁坏了。但是贴附于这位父亲的儿子，却是一个贤明智慧的人，善能整饬父业，剪除蛊惑，把事业重新引领到正道上来。有了这样有才干的儿子帮助父亲襄理事务，矫正父亲的过失，就可以消除祸患了。

　　子治父业，似有僭越之嫌，因此整个过程是充满危险的。但只要不违正道，附而不逆，最终就能得到吉利的结果。

　　山风蛊卦爻辞初六评议：

　　附身于君主，而不独立另唱;辅佐治理，除奸雪佞，拨乱反正，而不全盘否定，不标新立异;委身居下，而不分庭亢礼;虽然有功，却能隐明于内;虽然才干超群，却能曲身为附。有如此好的品德，若为人子;必是大孝之子;若为人臣，必是大忠之臣;若为朋友，则必是大贤之友。

　　【爻意分析】

　　初六爻是蛊卦的第一爻，身为阴爻而处于阳位之上，爻辞中的“蛊”是弊端祸害之意，“干父之蛊”意为干预纠正父辈所犯下的弊端与失误，避免因此能造成的祸害与影响。

　　有子，考无咎”中的“考”本是用来称呼已经去世的父亲的，但在此也有指离职的前任之意，意为继任之人对前者的工作予以肯定，并且不去计较前任在工作中所犯的差错，以理解的态度认为这些错误难以避免。厉终吉”的意思是，心中应当时刻警醒明白这些隐患的厉害与危急，应及时弥补，绝不掉以轻心，最终便可得到吉祥的结局。

　　【可断结果】

　　上六爻在注意到隐患之时，切不可因为其所造成的问题尚在轻微阶段，而忽视耽搁，任其蔓延至无法收拾的地步。只有整治弊乱，初六爻才能大展宏图，若是因轻敌而丧失补救的最佳时机那么牵一发而动全身，接下来的工作将处处受阻，渎职之责，上六与其前任都难以免除。

　　【自取之道】

　　蛊有蛊惑之意，在此是指难以看清楚自己的错误，并且固执地认为其错误选择是正确的。冰冻三尺非一日之寒，而蛊之祸患也非一朝一夕所致，随着时间的推移与事情的发展，祸患在此时显露出端倪。

　　所幸初六爻此时已经有所警觉，并且这些祸患的影响尚在初期，亡羊补牢，未为晚以，所以只要立刻拿出措施干预，便可以将所有的祸患化解成无，自此防微杜渐，使两者所共同经营的事业得以顺利发展。

　　初六爻此举，如同家中的子辈不但能够承当家业，而且能力更胜于前人，完善修补了前辈的失误，而令前一任不失其所守，继任者还能有所承接，实属大功。

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