火泽睽卦爻辞九四，睽孤。遇元夫，交孚，厉，无咎。

　　火泽睽卦爻辞九四释意：

　　“睽孤”：意思是，因为与人睽违而割断了与他人的正常社会关系，在生活中寂寞孤独。

　　九四位卦列卦皆为坎，坎为收敛。以坎居坎，以收敛之性而居于收敛之位，可表因为过于收敛而感到孤独。

　　“遇元夫”：遇，会晤，相遇。元，良善。元夫，《周易折中》中说：“犹云善士也”。合起来看就是，不要与良善之士相违背，而应当主动地去会晤他。虽然处在睽违的环境里，但如何采取行动，则完取决于自身。

　　由上可见，周易作者的思想并不属于机械的宿命论，而是强调发挥主体的主观能动性。这种思想屡见于众多卦爻辞中。

　　九四与初九相应。初九列卦为乾，乾为纯阳无阴之体，刚健无私，正可表良善之士。九四若能前去和初九这个良善之士相遇相交，而不与之相睽违，则可以改变自己所处的不良局面。

　　“交孚，厉，无咎”：交，结交，与睽违的意思相反。孚，诚。这句话的意思是，诚心与初九震位上的“元夫”结交。这样做，乍看好象会有危险，实际上不会给自己带来危害。

　　位卦坎可表心;列卦坎，卦形外虚而内实，可表诚挚。坎在坎上，可表内心诚挚。九四坎位上的列卦坎与初九震位上的列卦乾相应，乾卦三爻皆阳，乃纯阳之体，坎卦则二阴一阳，阴多阳少。列卦坎和列卦乾结交，坎卦卦性必受乾卦的影响而发生改变，当然是危险的，更何况是当睽违之时，既逆时势，又遭排斥，这就更加危险了。然而，只要九四内心诚挚，与乾卦的纯阳驾诚之心相合，就会消除危险，免遭灾害。

　　火泽睽卦爻辞九四意译：

　　自己本来就具有收敛隐藏的秉性，现在又处在收敛隐藏的环境里，再加上又处于相互睽违的时代背景下，因此，很容易与他人甚至与整个外部环境相悖逆，变得与他人与环境格格不入。在这种情形下，他不喜欢与他人进行正常的社会交往，不愿意融入到社会环境中去，而把自己与他人与社会隔离开来，使自己陷入孤独寂寞之中。为了改变这种不利局面，他应该放弃为人处世时的悖逆心理和悖逆行为，开诚布公，主动与他人交往，特别是与有智慧、有善心、有理想、有抱负、自强不息的良善之人交往。这种交往一定会给他带来很大程度的改变，而这种改变看起来似乎很危险，其实根本不用担心，绝不会给自己带来什么危害。

　　火泽睽卦爻辞九四评议：

　　自我封闭之人总是认为，外面的社会环境太坏，坏得一无是处;还认为，在这个社会中，人人都不怀好意，人人都有害己之心。这类人常常担心，如果自己踏入社会，与他人交往，肯定会遇到重重危机，交往的结果是，自己一定遍体鳞伤。因此，为了避免“受到伤害”，他宁愿把自己封闭在一个幽暗的角落，去饱受寂寞和孤独的折磨。天长日久，他的生活必然会变得毫无生气，生命也随之萎缩。其实，这些只不过是他大脑中的幻觉。试想，如果人类社会中果真没有一股强大的健康向上的力量，那么，这个世界又怎能经受数千年的风雨而依然存在，而且还具有风光无限的发展前景呢?由此可见，只要他抛弃大脑里的幻觉，不带个人偏见，而带着一颗诚心，到外面看一看，走一走，他就一定会发生改变，而且是有益的改变。

　　【爻意分析】

　　九四爻阳居阴位，上下皆为阴爻，有被阴郁遮蔽，孤立无援之象。爻辞中道“睽孤，遇元夫，交孚，厉无咎”，意为九四爻原本处于与众人分离，独自一人的境遇，但遇到了一位志同道合的朋友，与其交往虽然会有危险，但是不会有错咎。

　　【可断结果】

　　九四爻虽是阳刚之爻，但是身居阴位，而沾染阴郁之气，所以自身桀骜不驯，孤僻无友，上下失援，处于危厉不安之中，容易招致错咎。但九四毕竞是阳刚之爻，其心中贞正的德行未失，所以能即时醒悟。此时应当审时度势，身处逆境更应结交朋友，所以与初九求和，两人心思一致，志趣相投，结伴而行，相互扶助，自然能够躲避灾厄，远离错咎。

　　【自取之道】

　　九四与初九都是心中坦荡的君子，志向相同，境遇相仿，心怀诚挚，推心置腹，所以阴阳虽不济，情谊可相通。这样的相交毫无不妥。九四与初九结盟之后，便不再是容易受攻击的孤家寡人，即便遇到危险，也不足为惧，其行因此而通畅，没有错咎。

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