坤为地卦爻辞六二：直方大，不习无不利。
坤为地卦爻辞六二释意：
“直方大”：直，不弯曲，这里指纯净无杂。方，安静而不躁动。大，兼容一切。这句话的意思是，内心纯净无杂，行为宁静而不焦躁，德性广大而能包容。
六二位卦列卦皆为坤，坤为承载。坤上有坤，以承载之性居于承载之地，内外皆坤，又居下卦之中，既中且正，可谓纯直也。内外皆静，可谓方正也。包容而不拒，可谓广大也。
“不习无不利”：习，本义为幼鸟在反复试飞，这里指有所作为。不习，就是不去有所作为。这句话的意思是，安静居处，而不去有所作为，这样做没有不利之处。
六二位卦为艮，艮为静止;列卦为坤，坤体纯阴无为。坤在艮上，有静而无为之象，故说不习。六二既中且正，且静在当静之时，与卦义相合，故说无不利。
坤为地卦爻辞六二意译：
纯诚到一尘不染的程度，安静到毫不躁动的程度，广大到兼容并包的程度，这样就把承载的德性发挥到极致了。既然以承载为德而含容万物，就不能任凭私意而妄欲有所作为，这样才不会产生任何对自身不利的地方。
坤为地卦爻辞六二评议：
以至诚之心，至静之行，至大之德，承受一切而不拒，广载万有而全收，可谓坤载之至德也;如大海之广纳百川而不捡清浊;似厚土之博容万物而不择净秽，可谓天下之至正也。倘能如此，定可保全万物之性，涵养生灵之情，遂致“含弘光大，品物咸亨”，故曰“无不利”。
【爻意分析】
此爻居地之上，地气蒸腾而旺盛;阴爻居阴位而当位，又居下卦之中位，有地之象(初、二为地、四为人，五、上为天)，可以说是纯正的坤道的体现者，中正纯粹，为本卦之主爻，居有利之势位。
【可断结果】
此爻居位中正，若又能以直、方、大、不习为修身之道，注重个人修养，简物修德，不重小利，则可“无不利”。否则则会功败垂成。
【自取之道】
处此位者，若能借其中正之位，心诚而意专(直)，尊事物之道(方)，以天下为公之德(大)，以绝偏门邪道(不习)，应其自然，顺承天道，摒却功利，则无往而不利。反之，则坐失其利，劳而无功。
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