地火明夷卦爻辞详解初九：明夷于飞，垂其翼。君子于行，三日不食。有攸往。主人有言。

　　地火明夷卦爻辞详解初九释意：

　　“明夷于飞，垂其翼”：鸟在向上飞起的时候，必然展开双翼;而在向下飞 的时候，则必然收拢双翼。现在飞而垂翼，是向下飞的意思。飞而展翼指的是显 露，飞而垂翼，指的是隐藏。合起来看就是，在应当隐藏的形势下，应当从天空 中展翅飞翔的状态，转而垂翼下落，以免在空中受到伤害。

　　初九位卦为震，震为飞;列卦为坎，坎为收敛，为垂翼。坎在震上，有 垂翼下飞之象，故说垂其翼。

　　“君子于行”：行，《说文》解释说：“行，人之步趋也。”《广雅》解释说： “行，往也。”可见，行就是快速离去的意思。君子于行，意思是君子从现在所 处的位置上快速离去，隐藏起来。

　　位卦震为路，为行;列卦坎为隐藏。坎在震上，有行而隐藏之象。

　　“三日不食”：意思是，君子在离去的路途中，三天没有吃饭。这是形容离 开的急迫。因为应当隐藏的局势已经呈现，如果此时离开得迟了、慢了，就会受 到伤害。

　　位卦震为路;列卦坎与离相对，离为火，坎为无火，因此无法用火烹制 食物。坎在震上，有行路时无火烹食之象，故说不食。三日，虚数。

　　“有攸往”：攸，所，指所要前往的目的地。往，就是前往。合起来看就是， 君子离开所在的位置，不是盲目的，而是有他的目标所在，有他的明确的目的性。 这个目的性，就是离开凶险之地，隐藏以自保。

　　位卦震为行;坎为敛，为心，心之所敛，故曰攸，可表目的。坎在震上， 可表行动具有目的性。

　　“主人有言”：主人，指的是君子在离开前所效力的君王。有言，指的是这 个君王对君子的行为已经心怀不满，从而露出了不满之言。这种不满之言，一方 面，说明君主对君子已经不再信用，而这正表明君子隐藏的必要性;另一方面， 也说明君子对这种形势，已洞察其机，因此当即决断，快速离开。

　　位卦震为躁动，为言语;列卦坎为心。坎在震上，可表主人内心躁动， 对君子发出了不满的言语。

　　地火明夷卦爻辞详解初九意译：

　　当明夷之时，天空中的飞鸟如果再继续展翼飞翔，就会受到伤害，因此，应 当垂翼落地，隐藏其身。世上的君子同样应该当即离开眼下的位置，拼着三天不 吃饭，也要快速离去，隐蔽起来。这位君子之所以要选择快速离开，不是为了推 卸责任，也不是为了逃避，而是因为他所奉事的君王已经对他心怀不悦，发出了 不满的言词。如果这位君子不能从君王的不满之言中洞察先机，从而快速离开的 话，必然会遭受从君王那里降临的灾难。

　　地火明夷卦爻辞详解初九评议：

　　一旦看清局势必须隐藏，就应该正确选择隐藏时机。离开时机的选择上，宜 早不宜迟，早则尚有余裕，迟则必然仓促;宜快不宜慢，快则尚可避开伤害，慢 则难逃灾殃。要想做到早和快，避免迟和慢，关键在于一个“明”字。就是说， 要明察灾难降临的先兆，明了应当隐藏的时机。能明乎早与快，即为善藏，善藏 则不会受到受害。

　　雷声滚滚的时候，暴风雨还会远吗?明悉天气变化的人，在听到第一声雷鸣 的时候，就会快速离开露天之地，走进能够遮避风雨的地方。

　　【爻意分析】

　　初九爻是明夷卦中居于阳位的阳爻。“明夷”意为光明受到遮蔽损伤，初九爻一阳初始，有君子之阳刚被周围阴郁所掩盖之象。爻辞中道“明夷于飞，垂其翼;君子之行，三日不食;有攸往，主人有言”，意为，鸟儿在夜色的掩映下低垂着翅膀，不再飞行，君子将要辞别原本的主人远行，其去意坚决，临行之前三日，因为心怀别离的感伤，不进饮食，君子的主人因不明就里，见其反常之举不禁疑惑与责怪。

　　【可断结果】

　　初九爻处于明夷之初，离祸害尚远，短时间之内阴霾对其还造不成危害。但初九乃是明智贤达的君子，对明夷之害有所预见，不等其害加身，提前遁避。初九爻志在脱离幽暗，达于光明，所以能忍人责骂，受困苦饥寒，不止其意志之坚决可见一斑，而且行事也有君子之风。

　　【自取之道】

　　明夷卦中的阴霾如同巨大羽翼伸展在天空，光明为其所遮蔽，鸟儿虽然也有羽翼，但是终究无法一直翱翔于天际，总有落下之时，所以其升中有降。初九爻如同这阴郁天空下的小鸟，因其地位卑下，升无可升，飞也难以持久，但其所幸身为阳爻，志在动而非静，是以上升之志不绝。

　　初九爻之行与止，是投明与同暗的分别，其地位卑下而向往光明，在内安稳而志向高洁，则无论前途有多少险阻艰难都不会令其改变心意。

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