风泽中孚卦爻辞：九二，鸣鹤在阴，其子和之。我有好爵，吾与尔靡之。

　　风泽中孚卦爻辞九二释意：

　　“鸣鹤在阴，其子和之”：鹤，大型涉禽，喜欢在河湖边上或者沼泽中活动。阴，水中，这里指河湖岸边的潮湿浅水处，与岸上的干燥处相对。子，在这里指幼鹤。和，应和，应答。合起来看就是，母鹤在浅水中鸣叫，呼唤幼子，暂时尚不能独立捕食的幼鹤在岸上鸣叫应答。需要提醒的是，母鹤与幼鹤之间的这种鸣叫与应答，并不是母子双方在进行音乐上的唱和，而是因为幼鹤已经饥饿了，母鹤的鸣叫呼唤声中所包含的信息，正好契合了幼鹤对食物的需要，因此，幼鹤才出声响应。母鹤的呼唤，对于幼鹤而言，是最能契合无间的，这是因为母鹤知道幼仔何时需要食物。

　　九二位卦为坤，坤針纯阴之体，为卑低潮湿之地，可表河畔浅滩、沼泽湿地。坤又为母，可指母鹤。列卦为兑，兑为口，其上的六三离位上的列卦震为鸣叫，兑又为咀嚼进食。坤中有兑，可表母鹤在浅水中鸣叫。坤又为食物;兑又为捕食。兑在坤上，可表母鹤正在捕食。其子，指的是与九二相应的九五。九五位卦为乾，乾体纯阳，可表千亢之地，这里指离河岸较远的高处;列卦为巽，震为震动，为阳之始，巽为柔弱，为阴之始，震和巽都可以表示子女，泛指幼子。巽在乾上，可表站在千燥河岸上的幼鹤。另外，九二列卦为兑，九五列卦巽可以看作是兑的覆卦，正好有两嗓相对，此呼彼答之象。

　　“我有好爵，我与尔靡之”：爵，当指嚼，指食物。这里指母鹤在水中所捕捉到的鱼虾等。靡，这里有共同享用的意思。合起来看就是，(母鹤说)我在水中捕捉到了美味的食物，快来与我一起享用吧。

　　如上所说，九二坤位上的列卦兑，和九五乾位上的列卦巽(兑的覆卦)，经卦之象是两喙相对，有共同进食之象。

　　风泽中孚卦爻辞九二意译：

　　如果自己既有责任又有担当责任的能力，就应当承担起自己的责任，把能力施展出来，契合责任对象的需要。比如：幼鹤饿了，但因为幼小，尚不能自己捕食，需要母鹤捕食喂养。于是，有能力捕食的母鹤，就下到湖沼河畔的浅水中去捕食。母鹤在捕到食物以后，就以鸣叫声呼唤幼鹤，幼鹤也在岸上鸣叫着应答母亲。母鹤鸣叫的意思是：我在水中捕到了美味的食物，正是适合你食用，快来与我一起分享吧(别老站在干燥的河岸上了)。

　　风泽中孚卦爻辞九二评议：

　　人与人之间的契合，既有精神层面上的，也有物质层面上的。其中，精神层面上的契合是高级的，而物质层面上的契合则是基础性的。相比之下，精神层面上的契合固然重要，但是，物质层面上的契合才是最基础的、最迫切的。在基本物质需要尚没有得到满足之前，奢谈精神层面的契合，无异于建造空中楼阁。

　　在现代社会里，任何一个社会系统的领袖，都应该首先去满足下属员工的合理的物质需求。对于领袖来说，这本是他们理应承当的最起码的责任，而这一点却常常容易为领袖们所“忽略”。

　　【爻意分析】

　　此为中孚卦的第二爻。鹤在树荫鸣叫，它的同伴也鸣叫着与它相和。我有醇美的酒酿，希望能与你共饮同乐。君子拥有美好的品德，旁人也一定会与之相和;君子有佳酿，一定会不拘礼节地与同道中人分享。九二阳爻处于阴位，阳刚居中，有诚信笃厚之质，以其内心美好的德行与九五阳爻相应和，君臣相同。九二也凭借其内在的良好德行，得到了初九阳爻的附和。《象传》中也说“其子和之”是“中心愿也”，初九爻愿意和它相和是缘于心中的本真的意愿。

　　【可断结果】

　　九二为阳爻，居于下卦的中位，又处在阴位上，刚直而中正。正当中孚之时，因此九二爻内心有诚信的美德。九二爻因为心怀美德，所以向上能辅佐君主，向下能够让他人也感怀他的美德，与之相应。盛名而有功，就会获得封赏，而有了封赏也不徇私，至诚至公便能不失恩德。君子能以诚信谦恭的态度对事待人，居上位时能以“好爵”联系其下之人的内心，居下位时又能以忠诚之心对待其上之人，才能创造了，君贤臣良，朝野上下一片和谐的景象。若九二爻不能保持其忠诚笃厚之心，品德也不能相互传递，就会有不好的反响。

　　【自取之道】

　　九二阳爻居阴位，阴阳相合，以其至美至真的心性去引领和带动他人，就好像鹤鸟鸣叫，其同伴能与它同鸣一样，是天性所致，是心中最本真的愿望，不需要凭借外力和他人的力量。九二爻在下体的中位，是懂进退，知得失的臣子，具有刚柔相济，阴阳相合的坤德，尊荣不忘其忠，崇贵而不过其上的臣子之德。

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