水雷屯卦爻辞:六四,乘马班如,求婚媾,往吉,无不利。
水雷屯卦爻辞六四释意:
“乘马班如”:释意见六二释意。
六四位卦为坎,坎为收敛,为隐藏;列卦为艮,艮为静止。艮在坎上,止于隐藏收敛之地,可表乘马盘旋不进之象。
“求婚媾”:求,肯求,在这里表示求婚的态度很诚恳。求婚媾的意思是,男方态度诚挚地向女方恳求缔结婚约。
六四与九五位置邻近,血肉相连,且互为表里,本为有缘,故可向九五求婚。
“往吉,无不利”:这句话的意思是,前往求婚是吉祥的,没有不利之处。
六四与九五相邻,距离接近,地位也接近,二爻又同在上卦。六四列卦艮与九五列卦坎在八经卦中也是相邻之卦,坎能奋艮,艮能支坎。可见,六四与九五实为相称相配的两爻,所以六四前往求婚于九五,是非常吉利的。
水雷屯卦爻辞六四意译:
乘坐在马背上盘旋徘徊,屯列在原处,蹦踢犹豫而不敢前进,这是畏缩的表现。实际上,由于男女双方在地位与空间距离上非常接近,性情上也很相似,正是天造地设的佳配良缘。如果前往求婚,则婚姻必成,吉祥如意,没有任何不利的地方。
水雷屯卦爻辞六四评议:
在现实生活中,人们常常会丧失很多美好的机遇。究其原因,不是因为自己不具备相应条件,而是因为自己犹豫畏缩,徘徊进退,没有果断地抓住机遇,立即行动起来,致使在事过境迁后,每当忆及此事之时,唯有扼腕叹惜。唐朝诗人李商隐说:“此事可待成追忆,只是当时已惘然”,正是这种情形的真实写照。
六四爻辞说,颁布乘驾马车,求婚嫁娶的法规先后次序,前往,没有什么不利。
六四爻主要是对婚姻之礼仪先后次序的阐述。婚姻之礼,包括求婚,许婚,迎娶新娘,以及迎娶过程的相关礼仪。
爻辞所说的是按照男方求婚,女方许婚,男子秉承父母之命驾车前去迎娶新娘成亲的婚礼,礼仪顺序进行男婚女嫁,就吉祥而没有什么不顺利。正如《礼记・婚》:“婚礼者,将合二性之好,上以事宗庙,而下以继后也,故君子重之。是以婚礼纳彩,问名、纳吉,纳征,请期,皆主人筵几于庙,而拜迎于门外,人,揖让而升,听命于庙,所以敬慎重正婚礼也。”这里的纳彩,就是用鹅,称之为雁的礼品作为求婚的礼物。问名,就是男家让媒人问明女子的姓名,并告知男子的姓名。纳吉,就是男家卜得男女相合的吉兆,备好礼品通过媒人通知女方。纳征,就是男家选择好吉日,通过媒人送聘礼到女家,女家接受聘礼表示答应了求婚,相当于订婚之俗。请期,就是通过媒人与女家共同商定结婚的日期。而这些礼仪都要在宗庙中摆宴席进行,可见古代对婚礼是非常重视的。当然关于各种礼仪进行的过程中还有很多细致的礼仪,如女家和女婿的拜迎之礼,男子迎娶新娘时驾车迎新娘的先后次序的过程等等,这在《礼记・昏义》中都有详细记载。
象曰:求而往,明也。
爻象辞说,遵循婚礼的先后次序前去求婚,迎娶新娘,就要明白这些礼仪的意义和先后顺序,以及各个环节中的具体礼节。