象曰：泽上于地，萃。君子以除戎器，戒不虞。
卦辞：萃，亨;王假有庙，利见大人，亨利贞;用大牲吉。利有攸往。
爻辞：
初六有孚不终，乃乱乃萃;若号，一握为笑，勿恤，往无咎。
六二引吉，无咎;孚乃利用榆。
六三萃如嗟如，无攸利;往无咎，小吝。
九四大吉，无咎。
九五萃有位，无咎，匪孚;元永贞，悔亡。
上六赍(ji)咨涕演，无咎。
释义：
《象辞》说：《萃卦》的卦象是：坤(地)下兑(泽)上，为地上有湖，四面八方的细流都源源不断汇入湖中之表象，象征着聚合;在这种众流会聚的时候，必然会现鱼龙混杂、泥沙俱下的情况，因此君子应当修缮甲杖兵器，以防发生意想不到的变故。
萃卦象征会聚。亨通顺利。君王来到宗庙祭祀祖先，利于大德大才之人出世，享通顺和，利于占问;用大牲祭祀，必获吉祥。利于有所举动。
初六心怀诚信而不能保持至终，必然导致行动忙乱而与他人妄聚。于是就大声哭叫。而就在此刻又筮得一握之数，随即破啼为笑。不必再有忧虑，有所举动没有灾祸。
六二迎来吉祥，自然没有灾祸。心怀诚信有利于夏祭求福。
六三因会聚而生叹息，没有什么好处。但是有所举动也没有灾祸，仅只小有艰难。
九四大吉大利，没有灾祸。
九五会聚而适得其位，没有灾祸，但是还不能取得众人信任;有德的君长占问长期的吉凶祸福，困厄将会消亡。
上六咨嗟哀叹并痛哭流涕，可以免除灾祸。
哲理解读：
每一天，我们都免不了与人打交道。而我们的成败顺逆，与所交往的人有着极其密切的联系。不可否认的是，在我们所交往的人群中。什么品格的人都有。那么，哪些人是不值得交往、对我们事业无利反有害的朋友呢?《萃卦》的卦象上说"君子以除戎器，戒不虞"，给我们指明了交友的方向：不可结交损友。
损友都有着共同的特征;他们总是以自我感受为中心，不懂得维护朋友利益;不懂得感恩，不知道感情回报;不顾念友情，经常做损朋友而利己的事情。这类人干万不能结交，也不值得结交，否则，只能给我们带来许多麻烦与祸患。
起名用字赏析：
萃：11画。五行属木。出外吉祥，秀气灵巧，多才贤能、晚年隆昌，幸福。用于女名。
如：6画。五行属金。理智聪颖，多才温和，有爱情烦恼，中年安康，晚年安详。
虞：13画。五行属火。一生清雅荣贵，勤敏多才，中年成功隆昌，出国之格。多怨皆鄂。
榆：13画。五行属木。清雅荣贵，官运旺，中年成功隆昌，福寿兴家。用于男名。
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