六二:比之自内,贞吉。
《象传》曰:"比之自内",不自失也。
【经传释义】
"自内"即自心。古人称心为内,书中多有这样的例子,如《大学》"诚于中,形于外"之类。二爻为内卦的主爻,柔顺而中正,,与五爻为正应,象征能以中正之道相比的人。它抱道在身而不羡慕外在的荣华,故说"比之自内,贞吉"。倘若急于用世,出来追求君王的任用,那虽然也有一定道理,却已经有失于内心了。必须秉持中正的品德,以正固守身,以等待君王的下求,然后再出山辅佐,像商汤三次聘请伊尹、刘先主三顾茅庐那样,才能称为"不自失"。爻辞是对有道的士人的奉劝,也是对失身的士人的借鉴。
【一辞多断】
问征战;土卒同心协力,上级和下级结为一体,战无不胜,故说"比之自内,贞吉"。
问功名:内即自己。自己有实在的学识和修养,足以感孚别人,就是所谓"实至而名归"。吉。
问经商:全店伙计性情亲和融洽,自然做什么都和顺。凭这一点出去贸易,别人都信服,没有不获利的,所以《象传》说:"比之自内,不自失也。"
问疾病:内为心腹。有病总要心平气和,内脏充分发挥作用,外邪就会自然消除,所以吉。
问婚姻:必定是内亲之间重又联姻,吉。
问胎孕:生女孩。
【活断实例】
某县长即将转到某省任职,请占气运及升迁,筮得比卦,变为坎卦。
断卦说:这一爻以柔顺中正的品德,与九五这个刚健中正的主爻阴阳相应,它的吉祥也就可以知道了。您为某省的副职,负责省中的大小政务,与某大臣相辅助。您素为某大臣所亲近和信任,现在又即将转任到某省,这件事可以很快实现,所以爻辞说∶"比之自内,贞吉。"
不到一年,某县长果然转任某省副职。