六三，频复，厉无咎。

　　象曰：频复之厉，义无咎也。

　　注：频，指屡，频繁。厉：危险。

　　讲：六三以阴居刚失位，不中不正，上乘下乘皆阴，无应与，又处震之极，故有躁动之象。频频躁动，频频休息。如同一个人一样，屡屡犯错，屡屡改过，故称“频复”。屡复屡失，屡失必然有危。虽然犯了就改，改了又犯，但总比知错不改要好，所以无咎。

　　象辞说，屡次犯错误，又屡次改正错误。能做到知错改错，虽有小过，但从道义上讲，没有大的过错。知错就改是好样的，但屡犯屡改，不总结教训，是不可取的。

　　地雷复卦爻辞六三释意：

　　“频复，厉。无咎”：频，屡次，频繁。厉，危险。无咎，没有灾祸。这句话的意思是，屡次开始，而不能坚持在一条道路上发展下去，这是危险的。但如果只是出于尝试的目的，虽然危险，倒也不会带来实质性的灾祸。

　　六三位卦为离，位于上下两个经卦之间，其位置具有鲜明的过渡性，最容易或前或后，摇摆不定，正可表示不断地重新开始，不断地尝试新的开端。离又为散失，为溃败，故说危险。离又为显明，这和事物的开始发展阶段，在一定程度上是相合的，因此说不会有灾祸。

　　地雷复卦爻辞六三意译：

　　不断地变换着起始的情形，频繁地尝试着开端的变化，这势必会影响到事物的发展进程，因此是危险的。但是如果这样做，只是出于对各条道路状况的优劣，进行反复比较，从而对事物如何开端作出慎重选择，则虽然有些危险，却不会带来实质上的灾害。当然，如果心无定见，只是为选择而选择，就会给自己带来灾害了。

　　地雷复卦爻辞六三评议：

　　频繁地复出，不断地开始，不停地投身于新的领域，这样做，一方面，每次都会有崭新的感受，每次都会呼吸到新鲜的空气，每次都会激发出生命的活力，每次都是对自己能力的考验，这是冒险者喜欢选择的道路;另一方面，由于总是在开始阶段徘徊，因此，每一条路都走不太远，每一条道路都不能持续，每一条道路都不能达到终点，因此也尝不到只有到达终极才能尝到的佳果。就象一颗树,不断地发芽开花，时时沉浸在嫩绿的清新和鲜花的芬芳里，这虽然是美妙的，但却失去了结出甘甜果实的机会，失去了发芽和开花的目的。必需清楚地知道，任何事物的生命长度都是有限的，如果结不出果实来，就失去了生命的终极意义，所以，在经过数次的开始之后，生命之旅还是应该不失时机地确定明确的方向。

　　地雷复卦爻辞六三智慧阐述：

　　复卦的六三象征一个有能力的人处在不能发挥能力的位置。六三的力量不可能和现实抗衡，因而内心虽然自强不息，修炼自己，而外表却能够唯唯诺诺，惟命是从，正如苏轼所言“外顺而内不平”——这样的人可能遇到凶险，但最终必然“无咎”。历史上孔子的弟子子路就是这种情况——因为有定有慧而不能中正，所以必须勤劳朴实并继之以精进勤策才能“无咎”。这是弱者争取生存空间的大智慧，孙膑装疯卖傻，成功地逃过庞涓的陷害，就是绝好的例子。在中国历史上，刘邦去汉中，司马懿赚曹爽等，无一不是成功的例子。

　　地雷复卦爻辞六三爻象分析：

　　复卦的六三是下卦震雷的次要辅爻，在下卦震霄之上，象征身处困境。六三阴爻在阳位，不当位，与上六不相应，与六二和六四、六五、上六相敌。六三不当位也无应，所以自然局促(频复)，自然“厉”，可复卦的六二，六三、六四与六三、六四、六五与六四、六五、上六都是互卦坤地，而坤地的反卦是乾天，象征自强不息，身处困境而能够孜孜不懈，自强不息，所以“无咎”，因此《象辞》说：“频复之厉，义无咎也。”

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