九二：干母之蛊，不可贞。

　　《象传》曰“干母之蛊”，得中道也。

　　【经传释义】

　　对干蛊的解释见初爻下。这一爻在巽体，以刚中上应六五，象征巽顺而得中道的人。初爻说考，二爻说母，说明父亲已经死了，而母亲还在。蛊卦六爻中，称“父之蛊”的有四爻，称“母之蛊”的只一爻，因为妇人无专制的道理。亚洲自古戒止妇人专制，如《尚书》所谓“牝鸡司晨，惟家之索”就是例子。九二以刚中的品德劝谏他的母亲，故说“干母之蛊”。必须像凯风七子所歌唱的那样，才算得到其中的意味。

　　如果把二五两爻看作君臣，那么二爻为大臣，五爻是幼主或女主。是幼主，就要像周公做成王的相国那样，劝进《豳风》，婉转地开导，一心期望他归于善;是女主，则要像陈平、周勃辅佐吕后，狄仁杰、娄师德做武后的宰相那样，从容巽顺地辅翼国政，不使蛊败再发展下去。治蛊固然不可过柔，但也不可过刚，过刚就会伤恩义，过柔就会流于懈慢。二爻阳刚而得中，所以能酌量损益，使做法适宜，用刚而没有用刚的痕迹。以柔济刚的不足，弥缝得法，自然不至于使蛊的局面更严重，所以《象传》说“得中道”。

　　【一辞多断】

　　问时运∶目前以将就调剂为贵，不可草率。

　　问商业∶防止有旧债和积弊等事，应当以宽缓的方式调节和处置。

　　问家宅∶恐怕母亲一党专擅权力，挑起事端，应该忍耐而善于处置。

　　问征战∶防止有暗中的危险，不可径直前进。

　　问疾病∶在壮年，防止是疟母痞块等病;在小儿，或许是胎气不足的缘故。应当服柔和的药剂。

　　问行人∶在半路上，后日可以归来。

　　问失物∶能得到。

　　问婚姻∶应当得到好媳妇。

　　【活断实例】

　　某友人来告诉我说∶“我的亲族某死后，亲族集会商议有关事情，苦于难以处置，意见没有决定，请为这件事占筮。" 筮得蛊卦， 变为艮卦。

　　断卦说∶蛊卦是山下有风，刚柔之间不相交接，因而腐败生虫之象。巽为风，为长女，艮为山，为少男，象征寡妇和幼子主持家政。蛊为腹中因淫晦而生的虫，又有淫乱蛊惑的事。现在亲族如果揭出隐秘，关系必定破裂，蛊祸就更严重了。四爻说“干母之蛊”，必定是她的儿子自己能够处置。应该等到四年后儿子长大，那时蛊乱会自己消灭，现在还不是时候。

　　友人听了，有感触地说∶“亲族某用若干资金在横滨开店，勤勉得力，获利二十万元。他的妻子死后，纳艺技为妾，生了一个儿子，今年才十岁。他死后，因为儿子还小，由母亲主家事。母亲与某伙计共同经营，于是互相私通，因而家事全权委托给某伙计。亲族都为此不高兴，于是某伙计想分割资产的一半作为自己所有，所以亲族集会商议，难以处置。现在得到这样的占断，才知道处置的方法，即等到四年后她的儿子长大再商议，自然能整顿旧业。”

　　后来就依爻辞而决定了。

　　占明治二十年教育气运，筮得蛊卦，变为艮卦。

　　断卦说∶卦象山下有风，巽风进入山下而为艮所抑止，是风在山中，入而不出的意思。“风”字从“虫”，所以因为长久郁积而造成蛊后，虫子因为没有食物而同类相食，故以蛊为卦名。就国家而论，是风化不通达、人心败坏之象。人有身有心，教育的目的在于治身治心两方面。治身首先注重衣食起居，治心首先注重仁义道德。人人不缺乏衣食起居，恒产充足，自然不至于流于放肆邪僻;人人知道仁义道德，恒心完善，自然可以共同向圣贤学习。这样，从小的方面说，可以得到一家团聚的快乐，从大的方面说，可以开启国家的长治久安。

　　我国屹立在亚洲，土地绵长，膏腴和寒暖的程度都很适宜，国家用度充足，不依赖其他国家的物产，礼教也得到了修明。两千余年以来，君王圣圣相承，人民安居乐业。而且全国人民，多属于天皇家的支派，因为中世天子赐臣下源、平、藤、橘四大姓氏，其实都出于皇族。所以百姓见到王室，犹如众支派见到大宗，爱戴之情无异于骨肉。到武门专权①以后，虽然皇威不振，纲纪紊乱，但不过像兄弟间的纠纷，终究不曾觊觎王室，与其他国家的僭夺之事相循环，拿天子的地位作传舍的现象相比，大不相同。而国家之所以历久不衰，全靠这治身治心的教育的作用。

　　自从维新以来，社会风气和教育发生了很大变化，人们竞相崇尚新奇事物，见异思迁，出行有铁路，居家有电灯，海上有轮船，陆上有电线，凿矿采掘金属，开埠流通商品，以世界为一家，以四海作比邻，对西方的效法越来越深入。所谓富强的事业，今天的确胜过古时候，只是教育的方法，我私下里认为今天不如古代。为什么?因为现在学习欧美学术，派英敏的子弟去学习，学成归国后马上被奉为老师，来教授国内的子弟。那些俨然为老师的人，只在三五年间学了些欧洲人的奇异浮文，却完全抛弃了我国向来有关身心的实用学问。受他们熏陶的子弟不顾知识的层次、长幼的顺序，侈谈自由，倡导利己，只以优胜劣汰、弱肉强食为天则，而不知道以仁义道德为天赋。于是身教不谨严，心术日益败坏，做儿子的不讲孝，做臣下的不讲忠，做兄弟的不讲悌，做朋友的不讲信，残忍狠毒，泪没天良，甚至把父母看作路人，把兄弟看作吴越，犯上作乱，为所欲为，其弊端不胜枚举。阅读现在《日日新闻》所刊载的杀人、盗财、奸淫、诈伪等事，风俗的败坏简直像蛊毒入心，不可救药。这样的世风和教育来自西方。西方即阴方，所以称为母蛊。所感染的蛊已经很深了，不可用刚猛的手段克制，所以说“干母之蛊，不可贞”。

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