《上经》以乾卦为首，接下来就是坤卦，坤卦是乾卦的配偶;《下经》咸卦为首，接下来就是恒卦，恒卦是咸的恒久。咸卦是可大的事业，恒卦是可久的品德，可久配天，可大配地，所以乾也为久，坤也为大。震男和巽女本来从乾坤而生，雷和风就是乾坤的嘘气。乾坤不变，雷风也不变，所以雷和风构成的卦叫恒。恒：亨，无咎，利贞，利有攸往。

　　[经传释义]

　　“恒”字从“心”从“亘”，常的意思。《彖传》说：“恒，久也。”暂时闭塞的事物，久后就会通达，通达就“无咎”了。贞是正的意思。咸卦象征夫妇结合的开始，少男低于少女，所以“取女吉”;恒卦为夫妇居家的常道，长女低于长男，所以“利贞”。巽柔而顺，顺才能贞正;震刚而动，动才能有所往。贞是女子的品德，往是男子的事情。《周易正义》说：得其常道，往哪里不利?所以说“利有攸往”。

　　《彖传》曰：恒：久也。刚上而柔下，雷风相与;巽而动，刚柔皆应，恒。恒“亨，无咎，利贞”，久于其道也。天地之道，恒久而不已也。“利有攸往”，终则有始也。日月得天而能久照，四时变化而能久成，圣人久于其道而天下化成。观其所恒，而天地万物之情可见矣。

　　恒卦上卦为震，下卦为巽，震为雷，巽为风，是刚在上而柔在下，雷风相与而成为恒卦。雷和风气息从山泽产生，所以恒卦接在咸卦的后面。风雷之气通上彻下，运行周遍而无所遗漏，化育万物而生生不息，变化而又有常道，它的品德古今不变，这就是“天地之道，恒久而不已”，所以称这一卦为恒。

　　恒是常的意思，久的意思。恒道亨通才“无咎”， “无咎”才“利贞”。恒有两种：有不变的恒，有不止的恒。“利贞”是不变的恒，“利有攸往”是不止的恒，合起来是常道的意思。亨是恒的作用，贞是恒的本体;“刚柔皆应”是恒德的成就，“利有攸往”是恒的行事。巽以贞为终结，震以行为开始，出于震而入于巽，所以说“终则有始”。观察日月的得天而久照，验证于四季的变化而久成，征引于圣人的久于道而成就教化，天道和圣道的历久而不凋敝，无非由于这恒久之道。

　　以这一卦比拟人事，震为长男，巽为长女。把咸卦的少男少女变为恒卦的长男长女，属于婚姻的礼制、夫妇的常道。“雷风相与”是天地的运行，“刚柔皆应”是阴阳的枢机，君子遵循它而保持它的恒久。以恒久修身，身教才会亨通;以恒久治家，家道才会亨通;以恒久治国，国运也才会亨通。所说的无往不利，就是这个缘故。读《关雎》这首诗，文王的教化流行于远方，后妃的品德修明于宫内，才算得到了恒卦的旨意。推论开来，日月的久照、四季的久成、圣人的久于教化之道而得到成功，这样仰观俯察，恒久的情形就可以见到了。人事的通塞与兴衰，不在这一点之外。

　　以这一卦比拟国家，上卦为政府，有雷厉的性质，用来振兴各种政务;下卦为百姓，有风动之象，用以顺从政府的命令。恒卦震在上，巽在下，震为丈夫，巽为妇人，卦体本来就是夫妇。咸卦以少男少女主情爱，恒卦以长男长女主礼制，恒就是使咸卦所主的感应恒久。但在家中所修就是在朝廷所献，王道的教化起于闺门之内，齐家与治国本来就是一贯的。王道终世实行仁政，圣人的作为一万年也没有弊端，这就是圣人的“久于其道而天下化成”。用雷震动，用风散发，可见赏罚的恩威并施;刚在上而柔在下，可见为政的宽猛相济。和顺取于巽，振作取于震，既有所作为又有所持守，而没有懈怠与荒芜。内心秉持巽卦洁齐的志向，外部协和通变的相宜，治道因为亨通而无咎，教化因为持久而更加神妙。始终如一，上下不相疑，这样久于其道，而天下的大治就恒久了。日月的久照，四季的久成，都由此可见。

　　通观全卦，《序卦传》说：“夫妇之道不可以不久也，故受之以恒。”咸卦象征夫妇的开始，恒卦象征夫妇的常道，所说的《下经》以咸恒二卦为首，是为了以夫妇之道配乾坤。但恒全卦只有五爻说夫妇，其余各爻都例言恒的不当作为垂诫;而且六爻没有一句吉的爻辞，就是彖辞也只说“无咎”。恒为天地的常道，比如日月的久照，四季的久成;不恒就会变，恒才是正常的，所以孔子说：“人而无恒，不可以为巫医。”都是用反面的说法来警示人，而于恒卦不曾有赞赏的话。《象传》说“君子立不易方”，也只是以不变地持守恒道罢了。

　　卦中六爻相应，刚柔二气交相为用。刚有刚之道，柔有柔之道，恒卦的亨而无咎，只在久于其道罢了。恒的倒卦为咸，所以两卦的爻象都颠倒相因。恒初爻的深求，即咸上爻的巧言令色;恒二爻的“悔亡”，即咸五爻的“无悔”;恒三爻的承羞，即咸四爻的“朋从”;恒四爻的不当位，即咸三爻的“随人”;恒五爻的“妇人吉，夫子凶”，即咸三爻的“凶，居吉”;恒上爻的“大无功”，即咸初爻的“志在外”。所以两卦同体而爻象反复。咸卦说“圣人感人心而天下和平”，恒卦说“圣人久于其道而天下化成”，天地万物的情状，都可以从中看到。《象传》曰：雷风，恒，君子以立不易方。

　　震雷动而在上卦，巽风人而在下卦。雷和风虽然最好动而又变化无常，但是究极说来，雷的发声不失节候，风的吹动各应时令，而且自古就是这样，从来没有差错，所以说雷风恒。君子体察这一卦象而应付万变，道却不变，一个“恒”字就是了。立是坚定不移，方是主于一种方法而不变。志向有一定而持守越来越坚定，不为富贵所淫，不为贫贱所移，不为威武所屈，特立独行而无所畏惧，这就是君子为什么成为君子。

　　[一辞多断]

　　问征战：雷出于大地，风生于山谷，要防止有敌兵埋伏，用火炮攻击。应该坚守营垒，不可后退，以后可以转败为胜。问经商：震属正东，巽属东南，说“立不易方”，指贸易不可换地方。问功名：震巽都属木，木植立不变，冲霄直上，有直达之象。但适宜积久而成，不宜急于上进。问家宅：住宅坐西北，朝东南，是祖上留下的旧宅，是恒产，方向切不可改变。问婚姻：男家是长男，女家是长女，长男长女相配，婚‘姻非常有利，可以预卜百年偕老。问疾病：一定是肝火上冲，痰火气喘的病症，必须服以前的药方，不必改换。问胎孕：生男孩，一定是第一胎。

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