初九:悔亡。丧马勿逐,自复。见恶人,无咎。
《象传》曰:“见恶人”,以辟咎也。
[经传释义]
初爻居兑体的下位,是从家人卦的上爻而来。家人的上爻说“终吉”,所以睽卦的初爻说“悔亡”。这一爻属震体,于十二辰在卯,在天上值房宿,房宿为天驷,故称马;初爻动而向上,舍我而去,故说丧。但四爻与初爻同属阳刚,没有其他正应,姑且听任它,去后势必复来,故说“勿逐,自复”。下互卦为离火,性情猛烈可畏,故说“恶人”。兑为见,离也为见,象征离卦恶人既来求见,兑卦若拒而不见,未免嫉恶过甚,必然导致凶咎。姑且与它相见,如同阳货要见孔子,孑L子依礼前往回拜,所以“无咎”。
失马而追逐它,越追逐逃得越远;见恶人而激怒他,越激怒就越乖违。所以马逃跑了不要追逐,自会回来;“见恶人”而不躲避,可以免于祸咎。能以无心来应付事物,所有的睽违就没有不相合的。《象传》说“以辟咎”,是以不躲避来躲避。躲避反而有祸咎,不躲避则无咎,这是可以知道的。[一辞多断]
O问时运:好运刚来,灾祸和悔恨已经退去。虽然有所丧失,但是不必计较;即使有恶人来结交也不必拒绝,自然无灾无祸。O问征战:初次作战,虽然有小的失败,后来必定大胜,强敌也无法为害于我。没有灾祸。O问经商:新的贸易,损失必定复得,无须忧虑;来者不拒,不必计较。目前还没有得到大利,以后必定大为亨通。O问功名:现在虽然无灾无悔,但是无法成名。必须等到明年,即二爻的巷遇的时候,才能显达。O问家宅:全宅平顺,没有悔恨和灾祸。O问失物:不必寻觅就会复得。O问婚姻:现在不成,等六个月或六年必定成,吉。应验在上九“匪寇婚媾”的爻辞。O问讼事:所争讼的事情必定得理,没有灾祸。O问胎孕:生女孩。
[活断实例]
◎某友人来请占气运,筮得睽卦,变为未济卦。
断卦说:睽卦火性上升,泽性下降,彼此的情意不融洽,叫做睽。睽是乖违的意思。现在您占气运而得到初爻,初爻地位最低,孤立而没有应爻,可知您生性孤高,很少与人交往。不要计较得失,即使平素厌恶的人,如果他有求而来,也不要拒绝。以初爻处于兑体的开始,外卦为离,兑为喜悦,离为明达,喜悦而又明达,必定能鉴别人的善恶,而又能够和光同尘,不做过分的事,也不说过分的话。卦象虽然睽违,但是不会始终睽违,所以无悔无咎。二爻说“遇主于巷”,您明年必定有升进的希望。