六五：悔亡。厥宗噬肤，往何咎?
《象传》曰：“厥宗噬肤”，往有庆也。
[经传释义]
五爻居君位，值睽乖的卦时，所以有悔。宗指二爻，五爻与二爻相应。五爻在离体的中位，二至四爻又互离，离与离相合即宗。二爻说“遇主”，是以五爻为主，五爻说“厥宗”，是以二爻为宗，象征君臣会合，所以“悔亡”。二爻变阴则全卦为噬嗑，噬嗑二爻说“噬肤”、“无咎”。肤指肤肉，柔脆而容易噬。嗑是合的意思，二爻居柔位，犹如说柔而易合。肤肉，犹如骨肉，指“厥宗”而言。《大宗伯》说“以饮食之礼亲宗族兄弟”，就是“厥宗噬肤”的意思。二爻前往而得到饮食，所以“有庆”。聚合全族而进食，还有什么睽违?二五两爻“交孚”，所以“悔亡”而无咎。
[一辞多断]
O问时运：坏运已经退去，得以与同宗的人共事，可以无咎。O问征战：可以踊跃前去，没有灾祸。O问经商：防止有合伙人侵夺蚕食的忧患，但径直前去，终究有利。O问功名：得到同宗的相助，才能获得吉庆。O问家宅：住宅是宗族的旧屋，居住有喜庆。O问疾病：是肌肤的疾病，容易治疗。O问婚姻：二爻与五爻为正应，是亲戚旧家，成婚则有喜庆。O问胎孕：生女孩。
[活断实例]
◎明治二十三年春占众议院，筮得睽卦，变为履卦。
断卦说：五爻居君位，二爻居臣位，两爻相应，可见君臣之间的相合。相合则言听计从，有会议之象。卦名叫睽，乖违的意思，可知会议中必有睽异不合的人。“厥宗”，议院有两个，上院为贵族院，下院为众议院。贵族院多是同姓的诸侯，众议院也有同姓的臣民。“噬肤”，指决议形成，得以置酒会饮。五爻既居君位而亲近二爻，二爻得以受宠而事奉五爻，可见上下的志愿因为睽违而得以通达。
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