天地否卦爻辞初六 拔茅茹，以其汇。贞，吉，亨。
天地否卦爻辞初六释意：
“拔茅茹，以其汇”：参见泰卦初九。这句话的意思是，拔掉丛生的茅草。
位卦震为草木;与泰卦初九不同的是，本爻列卦为震，震为低矮的草木，表示茅草初生状态。以震居震，表示茅草初生，处于萌芽状态，还很矮小。引伸为阴气尚未盛大，否隔尚属轻微，除之较易。
“贞，吉，亨”：贞，贞正。合起来看就是，保持行为上的贞正是吉祥而亨通的。
位卦列卦皆为震，震为躁动。震上有震，有躁动不已之象，容易使邪气滋长渐大。只有贞正不移，方可遏止邪气的滋长。
天地否卦爻辞初六意译：
阴邪之气并不是在突然之间就达到强盛状态的，它必然有一个由无到有、由小到大的发生、发展过程。如果能在其初生阶段的萌芽状态，就动手除掉它，则用力少而见效著。就象清理茅草，如果在茅草初生之时，就立即动手拔除它，则事半而功倍。相反，如果等到茅草蔓延丛生之后才开始动手拔除，则事倍而功半。动手迟疾不同，其效果有霄壤之别。在阴邪初生的阶段里，如果不与其隔绝反而与其同流合污，必然会遭遇灾患。只有坚守贞正之道而不妄行妄为，才是吉祥的。
天地否卦爻辞初六评议：
《道德经》说：“图难于其易，为大于其细。天下难事，必作于易;天下大事，必作于细，是以圣人终不为大，故能成其大”，大意是，谋取难事，应当从容易的时候就开始，干办大事，应当从细微的地方入手。这是因为，天下的难事都是从容易状态发展起来的，天下的大事都是从细微之处成长起来的，所以，圣明贤哲之人好象没去做什么大事，而总是做一些看起来微不足道的小事，但在最终，他们却能成就大业。基于这个道理，要想对否隔不通进行整治，就不能坐待其大而后方图，而应该在其兆端微露之时就着手治理，只有如此，方能收事办功倍之效。
【爻意分析】
此爻阴居阳位，质弱而欲亢动，然又处于上下否塞之时，阴阳阻隔，不能通达。故而做事应符合自然规律，不可轻举妄动。初六像“拔茅茹”一样牵引下卦六二、六三阴爻贞固自守才能得吉。初六爻以柔爻居于阳位，应该克服其资质柔弱却轻躁易动的缺点。
【可断结果】
处此位者若能了解自己正处否塞初始之时，事态不可能立刻向好的方面转化，坚守于本位正道而不妄动，当守而决然自守，静待事态之变化，择时而动，可保平安。
【自取之道】
得此爻者当了解“否”“泰”互化乃世间之规律，明了自己正处否塞之时，故不可盲目冒进，而应决然自守，坚持守正不动，则可吉祥亨通。
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