山泽损卦爻辞六五：或益之十朋之龟，弗克违，元吉。
山泽损卦爻辞六五释意：
“或益之十朋之龟，弗克违，元吉”：解释见益卦六二。在损的时代，能损去前进道路上的障碍，相当于得到丰厚的财富，当然是大吉的。
损卦当说损，益从损来。六五位卦为兑，本是大有作为之位;列卦为艮，艮为障碍滞塞。艮在兑上，可表大有作为的障碍被损去了。从实质上说，这种损已经不再是损，而是得到了极大的益处，故说或益之十朋之龟。能给六五带来这种益处的，是与之相应的九二位上的列卦兑。九二位上的列卦兑与本爻列卦艮为反卦，兑正可以除去艮，即除去六五位上的障碍，故说弗克违。障碍消除，当然是大吉大利之事。
山泽损卦爻辞六五意译：
在通往目标的道路上，本来具有难以逾越的障碍，这种障碍极大地妨碍了前进。现在，这种障碍被损去了，这就使得前进的道路变得畅通无阻、一片光明。因此，与其说是受损，倒不如说是实实在在地得到了比十朋之龟还要大的益处，这当然是大吉大利的。在前进道路上的障碍去除之后，就可以大有作为了，而在大有作为之时，切忌违背正道，这是能够大吉大利的先决条件。
山泽损卦爻辞六五评议：
《道德经》说：“物或损之而益，或益之而损”，意思是，有的时候，事物会因为受损反而得益;而有的时候，事物会因为受益反而受损。由此可见，损和益不是绝对不变的，而是可以转化的。有谁不喜欢损去眼睛里的云翳呢?又有谁不喜欢损去前进道路上的绊脚石呢?损去了云翳，就能看见光明;损去了绊脚石，就能畅达亨通。
【爻意分析】
六五爻身为阴爻，居于尊位，乃是损卦中阴柔的君主，与九二阳爻正向应和，以柔覆刚，以阴济阳，象征柔顺谦恭的君主有自损之德。爻辞中写道:“或益之十朋之龟，弗克违:元吉。”“朋”为古代钱币的计量单位，十贝为一朋。这句话的意思为，有人赠送给六五爻价值十个朋的龟，且其诚意令人无法拒绝，这件事十分的吉祥。
【可断结果】
六五爻虽然身为君主，但是柔中而不正，才德低微，不得不依靠臣民们的颐养来弥补自身的不足，但六五爻谦逊恭顺，以身作则，为万民表率，以虚亏之身不忘自损施益，足见其对贤者志士的恭敬与重视，因而得到臣民献上的昂贵的龟贝，此乃臣民顺服之象。对于六五爻这样虚弱的君主来说，得到臣民的认可与拥护非常重要，所以爻辞中道“大吉”。
【自取之道】
六五爻身为君主，处在损卦受益之地，阴柔恭顺，善承善受。六五居中守正，又有阳刚庇护增补，受益匪浅。爻辞中的龟宝象征权柄，六五爻虽然身在君位，其才能终究不如阳刚之爻，其天下能长治久安，不但得利于有九二爻正应，还因有强臣上九爻的协助。九二爻以下补上乃是常情而上九爻对六五的增补则实属不易，更显出了上九的忠诚之心，完全是主动自发的。六五爻与臣子两相契合，相知相得，对国家安宁大有裨益，所以不只吉祥，还是完满的吉祥。
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