高岛易断白话详解水天需卦爻辞上六入于穴吉凶占断

时间:2022-05-19 10:37:16 阅读:3177次 来源:51爱测网

  上六:入于穴。有不速之客三人来,敬之终吉。

  《象传》曰:不速之客来,"敬之终吉";虽不当位,未大失也。

  【经传释义】

  上爻与四爻同样是坎卦的阴爻,有穴象。上爻居外卦的终位,外出无处可去,故说"人于穴"。"有不速之客三人来",是说内卦三个阳爻不召唤就都来了。因为上爻柔顺而不拒绝,没有妒嫉争竞的念头,只是以尊敬的礼仪相待,所以那三个阳爻虽然刚强果敢,却没有争夺的意思,故说"敬之终吉"。"敬之"二字暗含五爻酒食的意思,"终吉"的意思与九二相同。上六属阴而居危险的爻位,没有继续等待的余地,只要能谦下恭敬地对待贤人就没有过失,所以《象传》说:"虽不当位,未大失也。"

  另外,卦中说难,说败,说寇,说血,说穴,说陷,说"有言",说孚,说入,说酒,说食,说宴,说乐,说郊,说沙,说衍,说听,都是坎之象,可知圣人观象,自有妙用。

  一说:"不速"不是不召而来,需是等待、迟缓的意思。考察初、二、三、四各爻,说"于郊",说"于泥",说"于沙",说出穴,都是渐渐前进,不是迅速而来,所以是说迟缓地来。"三人",即乾卦上升的三个阳爻。这种说法也通。

  【附言】

  位指六个爻位,位当指得到了正位,位不当指不得正位。这是《周易》的通例,但其中也有差别。《象传》的位多指九五君位,而《象传》中据生卦法而说的位,则是指六爻的正位,小畜、同人、大有、噬噎、家人、归妹、渐、涣、既济各卦都是这样。

  还有《象传》中所谓位,也有多种含义。说六爻正与不正的,如履卦的六三、否卦的六三、豫卦的六三、噬喳卦的六三、晋卦的九四、塞卦的六四、解卦的九四、震卦的六三、丰卦的九四、旅卦的九四、兑卦的六三、中孚卦的六四、小过卦的九四、未济卦的六三,都是例子。就三四两爻说位,是因为二五两爻位虽然不正,却有刚中或柔中的优点,初爻和上卦都是无官位之象,都不说位。

  爻位得当的吉,爻位不当的凶;但又有以位不当为吉的,例如大壮六五的《象传》。还有就九五专说君位的,例如比、否、巽、节卦的《象传》。还有说"不当位" 的,例如需卦上六、噬嗑卦、困卦九四的《象传》。

  "不当位"与"位不当"含义稍有不同。"不当位" 本来不是说正不正,所以需卦的上六虽然以阴爻居阴位得正,还是有"不当位"的说法。这里的"位"字指九五君位,所以需卦的上六及困卦的九四,都作为比近君位的爻而说。

  【一辞多断】

  问征战:上爻为坎卦的终位,穴指坎险,"入于穴",是说凭坎险而自守。"三人"指内卦的三个阳爻;"不速"指不请自来,即有敌兵从三面来包围。既然进入了险地,就不适宜继续战斗,而应该以礼接待而求和解,故说"敬之终吉"。

  问经商:坎为劳卦,为万物所归,故说"入于穴"。穴即穴窟,指贮藏货物的地方。"三人来"指买主,用恭敬的礼仪接待他们,价格合适就销售,所以"终吉"。但坎为有水的穴窟,不适于贮藏货物,幸而有客人来,可以马上销售,所以说"虽不当位,未大失"。

  问家宅:这屋子必定阴暗潮湿,幸而三面有阳光来照,故说吉。

  问婚姻:需卦上六变阳则全卦为小畜,小畜的上九说"妇贞厉"。称妇,说明是已嫁的女人,故说"不当位";但因为它"贞厉",所以"终吉"。"入于穴",有生则同室,死则同穴的意思。"三人来",指媒人。

  问疾病;说入穴,是凶象;说"终吉",终结后才吉,占病也凶。

  问胎孕:生男孩。说"终吉",以前一定是缺少男孩。

  【活断实例】

  明治二十二年十二月,友人神保长兵卫的妻子因患胃癌而卧床,我占问她的生死,筮得需卦,变为小畜卦。

  断卦说:需的卦义是等待,又属于游魂卦。游魂,指人的魂魄已经离开身体而出游,说明天命已绝,只是需缓等待,暂时还可以保有剩余的生命。上爻居全卦的终位,因为无处可去而返回,所以主疾病重而死,魂魄复归本位。爻辞的"入于穴",是埋葬的征兆;"有不速之客三人来",指僧人来为她送葬;"敬之终吉",是说心魂安固,得以成佛。需卦虽然不是归魂卦,但是从爻辞可知,她必死无疑。

  后来没几天,她果然死了。

  中野梧一一向住在大阪,这是我所知道的。报纸上的新闻忽然报道他自杀了,并且众说纷纭。我惊讶这件意外事件,以为凭他的俊才怎么会穷困到这个地步?倘若在他生前听说他的穷困,还可以替他处置,现在却没有办法了,太可惜了!正好友人来聊天,又谈到这件事,并为他的死因不明而感到奇怪。友人请我筮一卦,筮得需卦,变为小畜卦。

  断卦说;中野从事商业,商业中符合所谓"入于穴"的,大概是矿山采掘的事吧?"有不速之客三人来",是事业不如意,得不偿失,欠下了巨额债务,屡屡遭受债主的追讨,却无法可想,于是狠下心来自杀。坎为加优,为心病,上卦变为巽风,是疯癫之象。另外需属于游魂卦,表示他的神魂已经不安定。

  后来的传闻和事实,果然证实了这一占断。

  一天,友人伊东贞雄来告诉我说:"我的小儿子很小就做京都吴服某商人的斡旋人,已经很久没有消息了,我很忧虑,请您筮一卦。" 筮得需卦,变为小畜卦。

  断卦说:需,等待的意思。内卦乾为老父,有等待外卦坎中男的消息之象。现在得到上爻,爻辞说"入于穴",想必你的儿子与三个同事,流连花街柳巷,耽于女色。上爻变阳则上卦为巽,巽为风,为入,说明本月末,一定与同事回到家中。

  事情果然和所占断的一样。

  爻神的应验,随时变化,不可拘泥执着。如需卦"入于穴" 一语,只有活用才能体现出它的灵变,读者应当玩味这一点。其他各爻也都是这样。比如爻辞得到"豕" 字,小了是鼹鼠,大了是象,应该根据其形状相貌而活用。考察卦象的人,不可不知道这个道理。

  明治三十一年,占陆军气运,筮得需卦,变为小畜卦。

  断卦说:需卦险难在前面,有等待前进时机之象,所以叫需。我国为兵备的不足而感到遗憾,即将扩张军备,充实国防。欧洲各国赞叹我国进步的快速,越发知道我国将来的可畏,曾经派遣海陆军参谋屡次来考察我国兵备。所以对内要整顿兵备,对外要礼遇来宾,使邦交日益密切,不发生猜疑,叫做"有不速之客三人来,敬之终吉"。

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