风雷颐卦初九爻爻辞详解释意：
“舍尔灵龟”：灵龟，很有灵性的龟，在特定情况下，它能不摄取食物，而 靠咽息服气生存下去，因此，可以不必为身体的物质需要所役使，从而避免了奔 波操劳，只需静静地颐养精神即可，这正是贞定安静之象。这句话的意思是，舍 去象灵龟那样的贞定安静。
——初九位卦为震，有躁动不安之象;艮为静，可表灵龟，而本爻列卦为兑， 兑与艮相反，可表不静。兑在震上，有躁动不安，失去宁静之象，故称舍尔灵龟。
“观我朵颐，凶”：朵，动，这里有咀嚼的意思。这句话的意思是，看到人 家正在吃食物，自己的下巴也开始咀嚼起来，凶险。
——位卦震为动;列卦兑为口。以兑居震，可表口动而咀嚼之象。初九与六 四相应，六四列卦为坤，坤为食物。初九看到六四位上的食物，嘴巴开始动起来， 故称朵颐。列卦兑本有激进之意，现在又居于躁动不安的震位，容易激进太过， 这就违背了颐养之道，所以说凶险。
风雷颐卦初九爻爻辞详解意译：
处于颐养状态之时，最忌讳的是躁动不安，执意妄为;最需要的是安然养神， 恬淡无为。如果舍去自己的宁静潜藏之性，反而激进躁动，岐足引颈，向外妄求， 一看到别人在吃食物，自己的嘴巴就跟着咀嚼起来，这是十分凶险的。反之，如 果能克服躁动冒进之性，安守宁静，那就不会有凶险了。
风雷颐卦初九爻爻辞详解评议：
要想真正开始颐养，就必须把躁动冒进的惯性克服掉，深深地潜藏起来，安 安静静地去享受那份宁静恬然。对于长期处于紧张工作状态的人来说，这一点是 很不容易做到的，这是因为，紧张地工作已经成了他们难以改变的习惯。他们即 使处于休息状态，肌肉仍然在紧张地运动，思想仍然在紧张地思考。实际上，不 会休养的人生，是有欠缺的人生，因此，尽管紧张工作的习惯难以改变，但仍然 应该尽力地改变，努力做到张驰有度。
当然，颐养并不等同于只是躺在床上睡大觉，也可以在此期间进行一些积极 的休闲式运动，古人说：“养生之道，常欲小劳”，指的就是这个意思。
初九爻说：放弃了你用来占卜吉凶的灵龟，却来观察我面颊表情的一次次变化;这样做很凶险。
初九爻用“舍尔灵龟，观我朵颐，凶。”来象征为王者决谋大事，不用灵龟占卜以听取大多数人的意见而决吉凶，而只是听信少数人的无凭之言来作为谋划的依据，所以凶因为古圣人决断大事之吉凶，用龟卜的目的是为了听取大多数有贤德才能之人的意见，如今放弃了龟卜，蓍卜，就是放弃了听从贤士良人的意见;只听从一些小人无凭无据之言，所以凶。
初九爻是指周幽王时，偏听偏信，贬忠臣而重用小人尹球，虢公，祭公为三公，此三人皆为谗谄面谀而贪位慕禄之小人，周幽王听信小人之言，使朝纲混乱而失民心。正如《诗经・小雅》曰：“我龟既厌，不我告犹。谋夫孔多，是用不集。发言盈庭，谁敢执其咎?如匪行迈谋，是用不得于道。”
所以，“舍尔灵龟，观我朵颐，凶。”在这里象征那些失道无德的君主不能畜养贤人，任用贤人，而畜养了一些只会察言观色看主人表情说话办事的无德无能的小人，所以凶。
象曰：观我朵颐，亦不足贵也。
爻象辞说，君主畜养一些只会看主人脸色变化行事的无德无能小人来辅助自己，使君主失去了尊贵，那些小人难道也能尊贵吗?小人别以为能观看主人脸色行事，就能足以表现自己尊贵。
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