隋炀帝来江都，筮易，遇离为火之山火贲(四爻变)。乃以离宫为寺名，曰山火，取卦象也。后改曰山光，在扬州北十五里，地名湾头。其辞曰："突如其来如，焚如，死如，弃如"(离四爻辞)。王观赋诗曰："不须谈贲卦，兴废古今同"。
按：此取动爻辞。
【注释】
突如其如，焚如，死如，弃如;此为离卦九四爻爻辞。是说古人对于不孝之子、不忠之臣、不顺之民，则流放之，如其归来，则或焚之，或死之，或弃之。焚、死、弃，是家人施于不孝之子的刑罚。
【译文】：
隋炀帝到江都，用《周易》占了一卦，起得离为火呈卦变为山火贲雪卦(离卦第四爻动变而来)。于是以离宫取寺名，叫山火寺，是由离之卦象而来。以后又改寺名为山光，在扬州北十五里处，地名叫湾头的地方。离卦九四爻爻辞说："对于不孝之子、不忠之臣、不顺之民，则流放之，如其归来，则或焚之，或死之，或弃之"。王观赋诗说："不须论及贲卦之义，古今兴盛衰败都相同"。
按：此例按照动爻辞来推占。
《易经》第三十卦 离 离为火 离上离下
离：利贞，亨。 畜牝牛，吉。
彖曰：离，丽也;日月丽乎天，百谷草木丽乎土，重明以丽乎正，乃化成
天下。 柔丽乎中正，故亨;是以畜牝牛吉也。
象曰：明两作离，大人以继明照于四方。
初九：履错然，敬之无咎。象曰：履错之敬，以辟咎也。
六二：黄离，元吉。象曰：黄离元吉，得中道也。
九三：日昃之离，不鼓缶而歌，则大耋之嗟，凶。象曰：日昃之离，何可久也。
九四：突如其来如，焚如，死如，弃如。象曰：突如其来如，无所容也。
六五：出涕沱若，戚嗟若，吉。象曰：六五之吉，离王公也。
上九：王用出征，有嘉折首，获其匪丑，无咎。象曰：王用出征，以正邦也。
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