风泽中孚卦爻辞六三：得敌，或鼓，或罢，或泣，或歌。

　　风泽中孚卦爻辞六三释意：

　　“得敌”：得，遇到。得敌的意思是，遇到了敌人。

　　六三离位与六四坎位是相互对立的关系，六三的敌人指的是六四。六三离位上的列卦为震，六四坎位上的列卦为艮，艮和震卦形倒置，正有敌对之象;再者，震为震动，而艮为阻止，因此，艮正是列卦震的敌人。

　　“或鼓，或罢;或泣，或歌”：或，或许，可能，不确定的意思。鼓，击鼓进攻。罢，鸣金撤退。泣，战败而悲泣。歌，战胜而欢歌。这句话的意思是，在遇到敌人之后，到底是应当进攻，还是应当撤退，难以决断。至于战争的结果，到底是因为克敌制胜而欢歌，还是因为败走麦城而啼泣，也就不能预知了。攻与退，胜与败，都变化不定，处在未知之中。

　　六三位卦为离，离卦中阳气的力量强于初爻震位，而弱于五爻兑位，在太极与六义结构图中，位卦离对应于“阳鱼腰”的位置，正是从“阳鱼尾”到“阳鱼头”之间的过渡性位置，属于中间状态，即处于摇摆不定的不确定状态，所以，进与退，胜与败都不能确定。列卦为震，震为变动，也是摇摆不已，难以决断的意思。以震居离，可表身处不确定状态之中，对将要出现的结局无法确定之象。再者，六三与上九相应，上九列卦为乾，乾纯阳无阴，可表胜利，而六三因为摇摆不定，很难与上九契合，所以其结局是难以预料的。

　　风泽中孚卦爻辞六三意译：

　　在自己去契合于他人或它事的时候，一定要有定见，如果缺乏定见，摇摆不定，就很难知道确定的结果了。比如，在遇到敌人的时候，如果不能知己知彼，就不能契合克敌制胜之道，就不能对战局的当下形势和发展方向作出准确判断，就不能针对敌情开展相应的作战布署，就不能确知到底是应当进攻，还是应当撤退。这样以来，就战争结果来说，也就不可能预知到底是将会取得胜利，而为之欢呼歌唱呢;还是将会遭遇失败，而为之悲哀哭泣呢。如果自己对这一切都不能准确把握，就等于将自己的命运放在了自己不能把握的境地，果真如此的话，离失败也就不会太远了。

　　风泽中孚卦爻辞六三评议：

　　《孙子兵法》说：“善战者，先胜而后战;不善战者，先战而后求胜”，意思是，善于统兵打仗的统帅，在和敌人开战之前，一定会先对敌我双方的各种作战条件进行综合分析判断，在确定自己能够取得最终胜利之后，才会与敌人开战。而不善于统兵打仗的统帅，在开战之前，并不先对战局进行充分的分析判断，在还不知道胜败之数的情况下，就盲目向敌人开战，妄想在战争过程中，烧幸取得胜利。通过对上述两种统帅的比较，可以知道，善战的统帅，能牢牢地掌握着战争的主动权，牢牢地控制着战争发展的方向，从而能牢牢地把握自己的命运。而不善战的统帅，则对战局的发展没有明确的判断，思想与行动都飘忽不定，神昏魂迷，不能自主。这种表现实为尚未开战而败象先露，因此，最后必将以失败而告终。此乃不能契合事物所导致的恶果。

　　【爻意分析】

　　此为中孚卦的第三爻。遇到敌人，或击鼓进攻，或罢兵不战，或俱敌悲泣，或轻敌欢歌。面对来袭的敌人时，心中不安定不诚信，因此时而击鼓进攻，时而退兵不战，时而悲泣时而欢歌。

　　六三以阴爻之身居阳位，是居位不当，阴柔失正，内心失去了诚信，所以事情发生变故时，才不能做到处变不惊。《象传》中也说六三“位不当”，才造成了“或鼓或罢”的情况。

　　【可断结果】

　　六三爻是阴爻，居阳位，又在下卦的最上方，居位有失中正，内心诚信之德也有所缺失。同时，六三爻想向上与上九阳爻相应和，但六四与之相邻，六三爻心中无德，不能与之相和，因此六四爻势必会限挡。而且，六三阴爻没有处在正位，又在九二阳爻之前，九二阳爻难以与之相和，亦会阻碍六三阴爻的前进。这种进退未定的两难境地，就是六三爻以阴爻之身居阳位造成的柔多忧思，因而或歌或泣，忧其柔而不能安，处中而失正的情境。

　　【自取之道】

　　六三爻与六四爻以阴柔居卦中，构成中虚，是中孚爻成卦的重要因素，但是就六三爻本身来说，因为以阴爻之身处阳位，处位不正，而且与上九爻相和，心系于外物，他是不能守持安定诚实之心性的。处于中孚之中，却无中孚的特点，故而“得敌”。君子处世既已居位不正，就当安分守己，修身养德，遇事方能坦然自安，遇险也便能化险为夷。

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