水雷屯卦爻辞：六四，乘马班如，求婚媾，往吉，无不利。
水雷屯卦爻辞六四释意：
“乘马班如”：释意见六二释意。
六四位卦为坎，坎为收敛，为隐藏;列卦为艮，艮为静止。艮在坎上，止于隐藏收敛之地，可表乘马盘旋不进之象。
“求婚媾”：求，肯求，在这里表示求婚的态度很诚恳。求婚媾的意思是，男方态度诚挚地向女方恳求缔结婚约。
六四与九五位置邻近，血肉相连，且互为表里，本为有缘，故可向九五求婚。
“往吉，无不利”：这句话的意思是，前往求婚是吉祥的，没有不利之处。
六四与九五相邻，距离接近，地位也接近，二爻又同在上卦。六四列卦艮与九五列卦坎在八经卦中也是相邻之卦，坎能奋艮，艮能支坎。可见，六四与九五实为相称相配的两爻，所以六四前往求婚于九五，是非常吉利的。
水雷屯卦爻辞六四意译：
乘坐在马背上盘旋徘徊，屯列在原处，蹦踢犹豫而不敢前进，这是畏缩的表现。实际上，由于男女双方在地位与空间距离上非常接近，性情上也很相似，正是天造地设的佳配良缘。如果前往求婚，则婚姻必成，吉祥如意，没有任何不利的地方。
水雷屯卦爻辞六四评议：
在现实生活中，人们常常会丧失很多美好的机遇。究其原因，不是因为自己不具备相应条件，而是因为自己犹豫畏缩，徘徊进退，没有果断地抓住机遇，立即行动起来，致使在事过境迁后，每当忆及此事之时，唯有扼腕叹惜。唐朝诗人李商隐说：“此事可待成追忆，只是当时已惘然”，正是这种情形的真实写照。
六四爻辞说，颁布乘驾马车，求婚嫁娶的法规先后次序，前往，没有什么不利。
六四爻主要是对婚姻之礼仪先后次序的阐述。婚姻之礼，包括求婚，许婚，迎娶新娘，以及迎娶过程的相关礼仪。
爻辞所说的是按照男方求婚，女方许婚，男子秉承父母之命驾车前去迎娶新娘成亲的婚礼，礼仪顺序进行男婚女嫁，就吉祥而没有什么不顺利。正如《礼记・婚》：“婚礼者，将合二性之好，上以事宗庙，而下以继后也，故君子重之。是以婚礼纳彩，问名、纳吉，纳征，请期，皆主人筵几于庙，而拜迎于门外，人，揖让而升，听命于庙，所以敬慎重正婚礼也。”这里的纳彩，就是用鹅，称之为雁的礼品作为求婚的礼物。问名，就是男家让媒人问明女子的姓名，并告知男子的姓名。纳吉，就是男家卜得男女相合的吉兆，备好礼品通过媒人通知女方。纳征，就是男家选择好吉日，通过媒人送聘礼到女家，女家接受聘礼表示答应了求婚，相当于订婚之俗。请期，就是通过媒人与女家共同商定结婚的日期。而这些礼仪都要在宗庙中摆宴席进行，可见古代对婚礼是非常重视的。当然关于各种礼仪进行的过程中还有很多细致的礼仪，如女家和女婿的拜迎之礼，男子迎娶新娘时驾车迎新娘的先后次序的过程等等，这在《礼记・昏义》中都有详细记载。
象曰：求而往，明也。
爻象辞说，遵循婚礼的先后次序前去求婚，迎娶新娘，就要明白这些礼仪的意义和先后顺序，以及各个环节中的具体礼节。
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