六三:益之用凶事,无咎。有孚中行,告公用圭。
《象传》曰:益用凶事,固有之也。
[经传释义]
六三以阴爻居阳位,处于震的极位,象征主动求益的人,故说“益之”。下互卦为坤,坤为用,为事,为死丧,故说“用凶事”。所益在三爻,百姓的孚信素来突出,不但在日常有益,即使处于变故也有益。因为所益不是为了自己,运用得合乎时宜,用心在于消除凶险,事情就没有过咎,所以说“无咎”。
三爻变阳则全卦为家人,家人卦五爻说“有孚,威如”,震为应,以诚心相应,有威孚之象。三爻值内外卦之交,震又为行,故说“有孚中行”。震为诸侯,又为告,故说“告公”。《周礼》说:“珍圭以征守,以恤凶荒。”毛西河说:凡王者忧虑凶荒的礼仪,出示珍圭来传达君王的命令,对遭遇凶荒的地方,或减免征税,或宽缓政事。这就是“损上益下”的“用凶事”。圭是符信,用来表示信用,通达上下的情志,故说“告公用圭”。
《象传》以“固有之”解释这一爻,是说益的“用凶事”,百姓好像只知道是增益,而不知道事情的凶险,以为是理所当然的。增益而至于用凶事,其益就真是没有一定的方法了;凶事而好像固有的,越发体现出百姓愉悦的无边了。初爻《象传》说“下不厚事”,意思也与此相同。
[一辞多断]
O问时运:运途多有不如意的因素,但因为素来言行诚实,人们都信任他,所以可以无咎。O问征战:军事本来是凶事,又陷于危险的地方,幸而众军人同心戮力,得以报告大营,才得救出险而没有灾祸。O问功名:先苦后甜,先难后得。O问经商:谚语说:“要求富,走险路。”O问家宅:住宅多有凶险,只有中庸行事才能逢凶化吉。O问婚姻:恐怕是在丧服的期限内成亲,但是无害。O问讼事:必须向上级控告,才能得到信任和允准,而从此结案。O问失物:恐怕涉及诉讼。O问胎孕:生男孩。
[活断实例]
◎某友人来请占气运,筮得益卦,变为家人卦。
断卦说:爻辞说把益用于凶事,能拯凶济危,是益中最困难也最急迫的事情。说“有孚中行,告公用圭”,所益的事,必定得到了中行之道,可以得到别人的信任,即使告诉上级官员也没有不允许的道理。现在您占气运而得到这一爻,可知您有过于求益的念头。一涉及到自己,过咎就难免了;幸而用心在于拯救凶危,行为素来中庸端正,又能实心办事,可以无咎。这都是就爻象推论。
最近听说您设立移民公司,在美国西部购买土地,创办开垦和牧畜的事业,使无产的人各自就业。爻辞所谓“益之用凶事”,指的就是这件事。近来贫民信任您,纷纷迁徙出国,这就是爻辞所谓“有孚中行”。政府因为您创立和实行这拯救凶危的大业,而给予奖赏和赞誉,即爻辞所谓“告公用圭”的意思。到四爻说“从,利用为依迁国”,爻辞越发明了;五爻说“有孚惠心”,其德行越发超越。《象传》说“大得志也”,正是您得志的时候。
◎明治二十五年四月,我就任北海道炭矿铁道公司长。一次巡行铁道和矿山,因为地方严寒,连冰雪还没有化,一时因为胃寒而得了病,住宿在札幌旅店,请札幌医院院长诊察,发热超过四十度,估计第二天早晨将人院治疗。因而筮了一卦,得到益卦,变为家人卦。
断卦说:这一卦叫益,益是增益的意思,对病来说也是这样。爻辞说“益之用凶事”,恐怕病情会越发凶险。到第二天值四爻,四爻有“利用”、“迁国”的爻辞。
我笃信易占,决定带病起程。于是告诉院长,请他给些药剂,院长阻止也没有听从,当夜从小樽搭乘汽船,第二天早晨来到函馆。这时忽然得到札幌来的电报,说昨天夜里札幌市内失火,我所住宿的旅店已经被烧光了。我这才知道,爻辞所说不在病而在火,其神妙实在不可测度。
当时札幌新闻社的议论说,我的举动好像是预先知道有火灾而私自逃离了。但我是因为生病而占卜,就病论病,只知道凶险,还在庆幸没有大的问题,可以力疾而行,并没有推测火灾。现在灾后推绎,才知道下卦变为离,而离为火。