上六：系用徽纆,，寘于丛棘，三岁不得，凶。
《象传》曰：上六失道，凶三岁也。
[经传释义]
上六以阴爻居阴位，象征居坎险的终极而不知悔悟。初爻的失道，还可以说是由于没有经验，上爻的失道则属于玩忽惯了，不可理喻了，只好绳之以法。坎为罪，为狱，为丛棘。“徽纏”是绳索，“丛棘”是监狱的墙。用徽縷捆缚，放在丛棘当中，是为了治罪而使人悔悟。坎为三岁，所以禁锢三年，即法律所谓“上罪三年而舍”。三年后悔过迁善，就返回正道了;如果三年还不改，就将终身失道了，所以《象传》说失道凶。
圣人对恶的惩处，开始是加以严惩，最终必定要宽宥，对于长久不改悔的，也不能拿他怎么样。由此可知，圣人是不轻易放弃人的。
[ 一辞多断]
问征战：有劳军队去远方征伐，很久也不归来的忧虑。问营商：想是采办蚕丝生意，三年后才可以获利。问功名：恐怕有意外灾难，不但功名不成，还要防止牢狱之灾。凶。问婚姻：红丝系足，婚姻是前生注定的;但良缘还没到，要等待三年才能成就。问胎孕：得儿子将迟晚。问家宅：住宅不知为什么荒废了，墙围到处生长藤蔓，应该加以修葺。以前住的人不利，以后住的人吉祥。
[活断实例]
◎明治十七年十月，崎玉县秩父郡暴徒蜂起，非常猖獗，势将蔓延到各郡，我深感忧虑。有一位朋友人请占结局如何，筮得坎卦，变为涣卦。
断卦说：爻象明示，教化他们不会听从，必须用刑法来整治。用徽縷来拘捕，用丛棘来禁锢。这是治罪的规律。当时国家效法西欧而改革旧政，那些顽梗之徒认为新政给他们造成了不便，惑乱众人，蜂拥而起，侵掠各郡。他们都是无赖游民，刁蛮而不畏惧法律，自己陷入了坎险还不知道畏忌。国家不得已，捉住他们的魁首，关在监狱里面，但不急于杀戮，囚禁三年，使他们知道悔改。如果三年还不悔改，凶险就没有比这更大的了。
后来政府的处理，不外是这一爻的意思。
◎我国战胜中国以后，俄、法、德三国同盟假托保护中国，逼迫我国归还辽东半岛。后来三国因此借得旅顺、山东、云南等地，强设铁道，开采矿山，所作所为与逼迫我们的口实完全相反。我国当时已经预料到三国的野心。占问一卦，筮得坎卦，变为涣卦。
断卦说：上六为坎卦的终位，本来过了这一爻就可以出险了。上六又以阴爻居阴位而在卦外，显然可见外国有阴谋诡计。三国逼我国归还辽东不是为了中国，实际上是为了自己，所以不久就各自强借山东、旅顺、云南等要地，设立铁道，这是诡计中明显可见的。“系以徽緹，真于丛棘”，是比喻他们强逼的情状。“三岁”犹如说三国，指三国如果达不到目的，必定不肯罢休。《象传》说“上六失道，凶”，道即路，指三国兴筑铁道，在中国明明失去了自己的道路，所以凶。
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