泽山咸卦爻辞九三：咸其股，执其随，往吝。

　　泽山咸卦爻辞九三释意：

　　“咸其股，执其随，往吝”：股，大腿。执，固执，坚持。吝，恨惜，羞辱。合起来看就是，受到了外界的感动。大腿因为受感动而随动起来，就要迈步前行了，并且，这种随动的意志和力量已经固执到不可改变的程度了。实际上，往前行进并不美妙，定会生出令自己恨惜的事来。

　　九三位卦为离，居于六二艮位之上，对应于人体的大腿，故说感其股。离为华丽，为分散，为散失，处于此位，最不容易把持;列卦为巽，巽为柔弱，为情感，易受环境影响。以巽居离，正有因为受感动而情动于衷，一心追随前往之象。离为散失，故说吝惜。

　　泽山咸卦爻辞九三意译：

　　自身本来就容易驰情于外，现在又正处于景象绚丽环境中，因此，最容易受到眼前情景的感动。而一旦受到感动，他就会控制不住自己向外驰张的心，随即抬起大腿，拽开大步，追随而去，此时，纵使别人千呼万唤，千阻万拦，他也不会回头的。这种缺乏理智的追随前往，肯定是不吉利的，最终肯定会出现令自己恨惜不已的事。

　　泽山咸卦爻辞九三评议：

　　无形的情丝，最喜欢到处搭挂钩粘，并且一旦粘上就再也不愿离开。还是这缕情丝，最能产生把自己向前牵引的力量，使自己“义无反顾”，纵使粉身碎骨也再所不惜。仍是这缕情丝，最能屏蔽一切理性的思维和外界的谆谆劝导，使其化作一缕耳边轻风，归于乌有。如果再处于充满诱惑的外部环境中，那就更难以转变了。由此可见，人所受到的感动首先是来自内心，然后才是来自外部环境。从这个意义上来看，人与其说是受到外界环境的感动，倒不如说是受到了自己的感动。诗圣杜甫说：“感时花溅泪，恨别鸟惊心”，也说明了这一点。当然，如果二者的力量叠加在一起，那就更加强大了。

　　【爻意分析】

　　九三爻是咸卦中的阳爻，且居于阳位，重刚之身，阳气刚猛，躁然好动，与本卦的阴爻上六相应和，爻辞中道“咸其股，执其随，往吝”，意为九三爻的感应已经到了大腿之上，若是执意追随着自己的欲望行动，妄行妄动，必然灾祸临身。

　　九三爻因情而动，阳气上升，重刚失和，亲近上六，犹如少年男女情窦初开，爱意萌动，原本无可厚非，但是九三爻其感在腿股，其情由清转浊，开始有非分之想，必须险崖勒马，不可任由情欲迷失心性，引发意外的咎害。

　　【可断结果】

　　九三爻此时两情相近的程度，较之前两爻更近一步，举止更为亲昵，志意更为接近，同时较之前两爻越礼的危险也有所增加。人之所欲先从心起，而后被肢体的触碰所催发，此时九三爻与上六爻的感应程度已经到了臀股之部，其互相亲近的意愿已经如箭在弦，一触即发。

　　九三爻本就阳刚躁动，容易意乱情迷，若是看到初六爻与六二爻因有感而动，便难以自持固执效法，转而行卑下之举，其行为必定导致吝责，不仅会招致灾祸，也枉为阳刚之才。

　　【自取之道】

　　九三爻身为阳爻而居于阳位，阳刚中正，毫无隐晦，应当固守心中贞静，约束自己的言行既有自省之心亦有自督之心，不可受情欲所奴役，也不可盲目效法他人之所为，因躁动而随波逐流。

　　九三爻身为阳爻又居身得正，是咸卦之大用之爻。九三爻与九五爻在咸卦之中同功异位，但是九三爻多凶，而九五爻多吉，皆在于九三爻有追随效法他人之意，对自身的情欲控制不足，是以九三爻应当固守心中的中正，克制情欲，约束其行为随自己的心志而动，不可追随他人转而变成被动行事，这样才可化险为夷，反凶为吉。

　　此爻预示了男女之情，是在警示人们感情这种行动要以真心的相互感应为基础，不要像此爻所显示的一样，追求上六只是随从别人而行动，并没有萌发出真情实意，这样上六也不会报以真情，互相敷衍是不会有好的结果的。

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