郭璞与戚朋避难至淮南安丰，卜住不吉，卜诣松滋、卜诣合肥皆不吉，卜诣阳泉，得雷山小过之坤为地。其林曰∶"小过之坤卦不奇，虽有旺气变阳离(原注;卜时立春，其气变入，坤中气废①)。初见勾陈被牵羁②，暂过则可羁不宜。将见劫迫事几危，赖有龙德终无疵(原注;十二月龙德在民，凡有月德终无患)。"于是诸计不可，伴人悉散，乃独往阳泉，而留安丰、松滋、合肥者皆不得全。未几，阳泉亦有事，登时惶虑，复往庐江，所谓暂过则可、羁不宜也(小过世主午火，立春入寅月，寅木生午火，故曰有旺气)。
按∶此以纳甲法就筮时月日推。月丑日戊，故初值勾陈，四爻世临玄武，勾陈主羁累，故曰将被牵羁。玄武主盗贼，故曰见劫追。
[注释]
①坤中气废;占卜时立春则入寅月，寅月木旺，木旺则土衰，故坤中土气衰废。
②初见勾陈被牵羁∶依纳甲筮法，若在戊日占筮，则初爻临勾陈，二爻临滕蛇，三爻临白虎，四爻临玄武，五爻临青龙，上爻临失雀，所以此处说"初见勾陈"。勾陈主牵扯、羁绊，故此处说"被牵羁"。
[译文]
郭璞与亲戚朋友一同到淮南安丰避难，占卜住安丰不吉利，占卜到松滋、合肥亦皆不吉，再占卜到阳泉情况如何，起得雷山小过变为坤。其林辞曰∶"小过卦变为坤卦不为奇异，虽有木旺之气则坤卦土气已离(原注;卜时已入立春，其气变为木气主事，坤中土气衰竭)。初爻临勾陈主将有事牵羁，暂时过去则可而羁留不宜。将要见到劫掠追捕之事而非常危险，赖有龙德保佑而最终终无灾疵(原注∶十二月龙德在艮，凡有月德终无患害随身)"。于是诸计皆不能实行，追随之人都四散逃离，于是独自前往阳泉，而留住安丰、松滋、合肥的人皆未得全。没过多长时间，阳泉亦有事发，登时惶惑忧虑，又到庐江，这就是所谓暂过则可、羁留不宜(小过卦世爻为午火，立春后入寅月，寅木生午火，午火旺相，故曰世有旺气)。
按∶此例以纳甲筮法按筮时之月日来推断。在丑月戊日占断，故初爻临勾陈，四爻世主临玄武，勾陈主羁绊、牵累，所以说被牵羁。玄武主盗贼等暗昧之事，所以说将见劫掠追捕之事。
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