晋时张轨为散骑常待、征西军司马，轨以时方多难.阴图据河西，筮之，遇泰之观(惟泰四爻不变)，乃投策喜曰：“霸者兆也”①。于是求为凉州。
按：此似以观四爻是谓“观国之光，利用宾于王”为推，故云“霸者之兆”，与刘禹锡、朱子等说合。惟遇泰下乾，乾为首为君，上坤，坤为土为地，是得土地为一方君主之象，故曰霸，较取四爻辞义更胜，又似与朱子等说不合也。
(注释)
①霸者之兆：观卦四爻爻辞曰，“观国之光，利用宾于王”，是说观察国家的风土人情，而以宾客之礼朝见王，而可观国又能朝见君王者必为一方霸主，故说有霸者之兆。
(译文)
晋时张轨为散骑将军，征西军司马。当时地方多难，张轨暗中谋划占据河西，遂用《周易》占了一卦，起得地天泰变为风地观卦(泰卦只有第四爻未变)，于是投筮策而高兴地说：“这是独霸一方之兆象”。于是为攻打凉州作准备。
按：此例似以观卦四爻爻辞“观国之光，利用宾于王”来推断，所以说有霸者之兆，与刘禹锡、朱熹之说相合。只是泰之下卦为乾，乾为首为君，上为坤，坤为土为地，是有得土地而为一方君主之象，所以说是霸，较取观卦四爻辞更佳，又似乎与朱熹等人之说不合。
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