天地否卦爻辞初六 拔茅茹,以其汇。贞,吉,亨。
天地否卦爻辞初六释意:
“拔茅茹,以其汇”:参见泰卦初九。这句话的意思是,拔掉丛生的茅草。
位卦震为草木;与泰卦初九不同的是,本爻列卦为震,震为低矮的草木,表示茅草初生状态。以震居震,表示茅草初生,处于萌芽状态,还很矮小。引伸为阴气尚未盛大,否隔尚属轻微,除之较易。
“贞,吉,亨”:贞,贞正。合起来看就是,保持行为上的贞正是吉祥而亨通的。
位卦列卦皆为震,震为躁动。震上有震,有躁动不已之象,容易使邪气滋长渐大。只有贞正不移,方可遏止邪气的滋长。
天地否卦爻辞初六意译:
阴邪之气并不是在突然之间就达到强盛状态的,它必然有一个由无到有、由小到大的发生、发展过程。如果能在其初生阶段的萌芽状态,就动手除掉它,则用力少而见效著。就象清理茅草,如果在茅草初生之时,就立即动手拔除它,则事半而功倍。相反,如果等到茅草蔓延丛生之后才开始动手拔除,则事倍而功半。动手迟疾不同,其效果有霄壤之别。在阴邪初生的阶段里,如果不与其隔绝反而与其同流合污,必然会遭遇灾患。只有坚守贞正之道而不妄行妄为,才是吉祥的。
天地否卦爻辞初六评议:
《道德经》说:“图难于其易,为大于其细。天下难事,必作于易;天下大事,必作于细,是以圣人终不为大,故能成其大”,大意是,谋取难事,应当从容易的时候就开始,干办大事,应当从细微的地方入手。这是因为,天下的难事都是从容易状态发展起来的,天下的大事都是从细微之处成长起来的,所以,圣明贤哲之人好象没去做什么大事,而总是做一些看起来微不足道的小事,但在最终,他们却能成就大业。基于这个道理,要想对否隔不通进行整治,就不能坐待其大而后方图,而应该在其兆端微露之时就着手治理,只有如此,方能收事办功倍之效。
【爻意分析】
此爻阴居阳位,质弱而欲亢动,然又处于上下否塞之时,阴阳阻隔,不能通达。故而做事应符合自然规律,不可轻举妄动。初六像“拔茅茹”一样牵引下卦六二、六三阴爻贞固自守才能得吉。初六爻以柔爻居于阳位,应该克服其资质柔弱却轻躁易动的缺点。
【可断结果】
处此位者若能了解自己正处否塞初始之时,事态不可能立刻向好的方面转化,坚守于本位正道而不妄动,当守而决然自守,静待事态之变化,择时而动,可保平安。
【自取之道】
得此爻者当了解“否”“泰”互化乃世间之规律,明了自己正处否塞之时,故不可盲目冒进,而应决然自守,坚持守正不动,则可吉祥亨通。