【原文】
论曰：奇门之应验，时有先后，应有主客，以彼此人我而推之。大凡奇神应物之初，星应事之中，门应事之末，依次推详，无不应验如神。若我去寻人，我为客他为主，以天盘之星为我，地盘之星为他;如他来寻我，他为客我为主，以天盘之星为他，地盘之星为我。看他来生我，我去生他，他生我，益在我;我生他，益在他;他克我，损在我;我克他，损在他。又以阴日之天盘星为我，阳日之地盘星为他，比和者无损益，须仿此而推之。
奇门曰："有阳无阳，德禄在门，无阳半吉，有阳欣欣"。此阳神系指飞值使门时适得丁奇，即为阳神得助。如甲子值符，丁卯为阳神，甲戌值符，丁丑为阳神之类。
【白话提要】
利用奇门遁甲占问吉凶，从时间上来说，其应验有先后之分;从应者上来说，其应验有主客之分，其推算主要是以彼此方、他人、自身的关系为依据的。在通常情况下，奇神与事物的初始阶段相对应;星神与事物的中间阶段相对应，门神与事物的结束阶段相对应。如果依此进行推算，是一定会被应验的。
如果我要寻找某人，则我为客方，用天盘上的星来代表;被寻找的人为主方，用地盘上的星来代表。如果是他来寻找我，则情形与上述相反，即我为客方，用地盘上的星来代表;他为主方，用天盘上的星来代表。
这里，要注意判断是他生我或克我，还是我生他或克他。如果是第一种情况中的他生我，则我会得益;如果是第二种情况中的我生他，则他会得益。如果是他克我，则我会受损;如果是我克他，则他会受损。
此外，在奇门遁甲中，阴日的天盘星代表的是我，阳日的地盘星代表的是他。如果二者之间是比与和的关系，则双方既不会得益，也不会受损，具体内容须依照上述的方法进行推论。
奇门中说："有阳神，还是没有阳神，德禄在门;如果没有阳神，则为半吉;如果有阳神，则为全吉。"当飞盘转动到值使门的时候，恰好会得到丁奇，这被称为"阳神得助"。比如甲子为值符，阳神即为丁卯;甲戌为值符，阳神即为丁丑。
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