初九：已事遄往，无咎。酌损之。
《象传》曰：“已事遄往”，尚合志也。
[经传释义]
初爻处于一卦的开始，也就是谋事的开始。“已事”，停止正在做的事，是艮止之象。“遄往”，遄是迅速的意思。事情既可以停止，就应当“遄往”，一因循就会误事而得咎，所以说“已事遄往，无咎”。倘若事情在可以停止与不可停止之间，比如停止就会失业，不停止则会耽误公事，就要斟酌其轻重缓急，所以说“酌损之”。
《象传》用“尚合志”解释爻辞。 “尚”作“上”，差不多的意思。“已事遄往”，差不多与上爻合志。虞翻以“已”作“祀”，说是祭祀。祀事而说“酌损”，即《象传》所说的“二簋可用享”。这种说法也通。
[一辞多断]
O问时运：以往的事不要追究，目前应该马上作出努力，这样可以免于过咎。O问征战：应该迅速进兵，不可迟缓，辎重和粮食也必须酌情减损。O问经商：贩运应该迅速，应该审时度势，酌量前进，这样一定可以获利而又无害。O问功名：迅速前往可以得到，迟缓就不成了。O问婚姻：即日迎娶，属于两姓间好的结合。O问家宅：必须迅速迁往别处。吉。O问讼事：马上罢讼了结。O问失物：赶快寻找，可以得到。O问胎孕：生女孩。
[活断实例]
◎某友人来说，因为有朋友急需要借钱，请占以后的利害，筮得损卦，变为蒙卦。
断卦说：爻居内卦，又在初位。内卦为兑，兑为口，有开口求人之象。爻辞说“已事遄往，无咎”，指在这困难的时候，应该抛开自己的事，赶紧去求救援，像季布那样千金一诺，就可以无咎了。“酌损之”，指所借钱数或许有所不足，又应该酌量多少，补足他所缺乏的。玩味爻辞，知道对方的需要急切，片刻也不能迟缓，迟缓就会有灾祸;所借的钱一定有所减少，但也不至于空手而回。
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