泽山咸卦爻辞九三:咸其股,执其随,往吝。
泽山咸卦爻辞九三释意:
“咸其股,执其随,往吝”:股,大腿。执,固执,坚持。吝,恨惜,羞辱。合起来看就是,受到了外界的感动。大腿因为受感动而随动起来,就要迈步前行了,并且,这种随动的意志和力量已经固执到不可改变的程度了。实际上,往前行进并不美妙,定会生出令自己恨惜的事来。
九三位卦为离,居于六二艮位之上,对应于人体的大腿,故说感其股。离为华丽,为分散,为散失,处于此位,最不容易把持;列卦为巽,巽为柔弱,为情感,易受环境影响。以巽居离,正有因为受感动而情动于衷,一心追随前往之象。离为散失,故说吝惜。
泽山咸卦爻辞九三意译:
自身本来就容易驰情于外,现在又正处于景象绚丽环境中,因此,最容易受到眼前情景的感动。而一旦受到感动,他就会控制不住自己向外驰张的心,随即抬起大腿,拽开大步,追随而去,此时,纵使别人千呼万唤,千阻万拦,他也不会回头的。这种缺乏理智的追随前往,肯定是不吉利的,最终肯定会出现令自己恨惜不已的事。
泽山咸卦爻辞九三评议:
无形的情丝,最喜欢到处搭挂钩粘,并且一旦粘上就再也不愿离开。还是这缕情丝,最能产生把自己向前牵引的力量,使自己“义无反顾”,纵使粉身碎骨也再所不惜。仍是这缕情丝,最能屏蔽一切理性的思维和外界的谆谆劝导,使其化作一缕耳边轻风,归于乌有。如果再处于充满诱惑的外部环境中,那就更难以转变了。由此可见,人所受到的感动首先是来自内心,然后才是来自外部环境。从这个意义上来看,人与其说是受到外界环境的感动,倒不如说是受到了自己的感动。诗圣杜甫说:“感时花溅泪,恨别鸟惊心”,也说明了这一点。当然,如果二者的力量叠加在一起,那就更加强大了。
【爻意分析】
九三爻是咸卦中的阳爻,且居于阳位,重刚之身,阳气刚猛,躁然好动,与本卦的阴爻上六相应和,爻辞中道“咸其股,执其随,往吝”,意为九三爻的感应已经到了大腿之上,若是执意追随着自己的欲望行动,妄行妄动,必然灾祸临身。
九三爻因情而动,阳气上升,重刚失和,亲近上六,犹如少年男女情窦初开,爱意萌动,原本无可厚非,但是九三爻其感在腿股,其情由清转浊,开始有非分之想,必须险崖勒马,不可任由情欲迷失心性,引发意外的咎害。
【可断结果】
九三爻此时两情相近的程度,较之前两爻更近一步,举止更为亲昵,志意更为接近,同时较之前两爻越礼的危险也有所增加。人之所欲先从心起,而后被肢体的触碰所催发,此时九三爻与上六爻的感应程度已经到了臀股之部,其互相亲近的意愿已经如箭在弦,一触即发。
九三爻本就阳刚躁动,容易意乱情迷,若是看到初六爻与六二爻因有感而动,便难以自持固执效法,转而行卑下之举,其行为必定导致吝责,不仅会招致灾祸,也枉为阳刚之才。
【自取之道】
九三爻身为阳爻而居于阳位,阳刚中正,毫无隐晦,应当固守心中贞静,约束自己的言行既有自省之心亦有自督之心,不可受情欲所奴役,也不可盲目效法他人之所为,因躁动而随波逐流。
九三爻身为阳爻又居身得正,是咸卦之大用之爻。九三爻与九五爻在咸卦之中同功异位,但是九三爻多凶,而九五爻多吉,皆在于九三爻有追随效法他人之意,对自身的情欲控制不足,是以九三爻应当固守心中的中正,克制情欲,约束其行为随自己的心志而动,不可追随他人转而变成被动行事,这样才可化险为夷,反凶为吉。
此爻预示了男女之情,是在警示人们感情这种行动要以真心的相互感应为基础,不要像此爻所显示的一样,追求上六只是随从别人而行动,并没有萌发出真情实意,这样上六也不会报以真情,互相敷衍是不会有好的结果的。