八字旺衰的看法:看日干受克泄耗多少

时间:2023-10-29 12:37:42 阅读:284次 来源:51爱测网

  看日干受克泄耗多少

  最后来评估日干之五行是受克、被泄、被耗的力量多,还是受生助、被帮扶的力量多,多与少就以四柱的八个字来算,自己的力量超过一半就为旺。

  例如:丁亥 壬寅 甲戌 甲子

  我方为日元,此柱日元甲木当令,柱中木旺水多生扶日主,为印比得势,而克泄耗(对方)之力量仅为丁火和戌土,综合之下,当然是我方力量超过了一半,为身旺。

  我们知道了衡量日干的旺衰方法和基本步骤,就能定出日主的旺衰。现举数例进行分析:

  例一:癸巳 乙卯 丙戌 癸巳

  丙日干生春天卯月为得令,通根年、时支为得地,月干乙木正印来生身,月日支卯戌合化火为得助(根据合化之条件,判定为合化成功,故力量增大),以上都是生扶日主的力量。年干和时干有两个癸水,但因为癸水是生在卯月处衰地,又柱中火旺反克水,这两个癸水克日主的力量就很弱了。综合以上分析,显然日主所代表的五行力量大得多,故定日主强旺,为身旺之命。

  例二:辛亥 辛丑 丁酉 丁未

  日干丁火生丑月不得令,通根时支未土为余气,时干有丁火帮助但生丑月也很弱,为帮身乏力。反观四柱金多水旺,耗泄日主丁火之物颇多,且水处旺季,为敌强我弱,故定日主身弱。

  例三:戊寅 甲寅 庚寅 己卯

  庚金日干生寅月为绝地不得令,而反观四柱中有五个木,且这些木都是春天当令,木多而旺,木旺金缺,虽年时透干戊己土生庚金,然戊己土生寅月为死地,土弱而生身乏力,故四柱偏弱。

  例四:戊子 辛酉 丙申 戊戌

  丙日干生酉月不得令,其他干支都是克耗之物,只有时支戌土有一点火,还有地支申酉戌会金局成功,金力加重,天干丙辛合水不成,但也使日主丙火减力。所以分析得令失令、五行多少,再加上合局会局等生克制化对日主五行的影响,最后再做综合判断,这样就能判定日主弱极无疑。

  例五:丙辰 庚寅 甲午 庚午

  甲木日干生寅月禄地得令通根,但除此之外,都是火或金,火为泄身之物,金为克身之物,所以叫克泄交加(当然火更多一些),身成偏弱一点了。

  我们掌握了五行旺衰的分析,定出日干的强弱,下一步就可取用神了。但是大家还要注意的是,身旺的四柱不一定就富贵,身弱的四柱也不一定就贫贱,日主的旺衰与富贵之间没有直接的关系。

  大家注意,现在有一些书上介绍所谓的简单有效的判断四柱旺衰的方法,就是靠打分来定旺衰,这其实是在港台早已过时的地摊货,没有什么学术价值,很容易让人误入歧途。并且有的大师有一个很可笑的做法,教给学生的所谓打分计算方法竟然有“升级版”,二年前是这样教学生的,过二年后对学生说以前的方法要改进,再教另一套算法。表面一看,此人好像对学生负责,可细一想来,不是这么回事啊!如果这个打分方法不完善、不全面,那么大师应该学习好、研究好、完善好再来教给学生啊!如此不完善的东西,边教边改为的是什么,我们想来想去只能说要么是大师急于求成,要么是这种教学方法是“钓鱼式”教学,让这些学生好年年送学费去。

  现在网上的很多电脑软件分析四柱旺衰也多半是依据这套多年前台湾的打分理论来编写的,所以大家对电脑判断四柱旺衰甚至是取用神千万不可全信,只能有一点点的参考。它对于很简单的四柱可能分析对了,但对于生克制化多一点点,情况略复杂一点点的四柱就会频频出错。除非是比较专业的人士编写的软件,他们的准确率会高一些。

  还有一些人,主要是一些“盲派”,因为他们不懂生克制化,所以他们判断旺衰的方法是数数,我们在民间算过命的人就知道,瞎子经常给人讲,这个四柱有几个金,有几个土,等等,这种方法也是很片面的。因为他只讲表面的个数,而没有将这些个数与节令旺衰结合起来,这是没有用的。

  比如,同样是一个四柱的水,午月的水和子月的水,数量上是一样的,可是它们的分量差别太大了。

  我们要知道,所谓玄学,最大的问题是不可能量化,它永完不可能变成公式化的东西,任何人想用所谓的量化、公式化的理论来代替传统易学理论都是徒劳的,这种行为只能说明他们的无知,这样教学只会让学员们走入死胡头。玄学是一门深奥的学问,任何人想走什么捷径都是不可能的,不付出辛勤的劳动是难以学到真东西的。

  对于四柱的旺衰取向,我们还要注意的一个问题是六十甲子的五行力量组合,这个问题是很多人根本没有引起重视的。六十甲子作为干支的组合,都具有自己的特性,因为它们的干支组合不同、它们所处在的宫位不同,这个特性影响着四柱五行的旺衰,进而影响到取用神。所以我们在学习取用神之前,有必要对六十甲子组合的干支本身的旺衰程度有一个简单的了解,相信大家学习之后必然有所收益。

  对于以下表格,可能也有同行有不同意见,但是我以为这样的划分方法还是比较合理的。此表干支组合以天干为主,分为“最旺、次旺、有气、衰、弱、死绝”等六种旺衰状态。即:

  “最旺”为与天干同体者,为自坐禄神或羊刃(戊己土则为羊刃)。

  “次旺”为地支生天干者(戊己土则为燥土同体)。

  “有气”为地支中气生天干者(戊己土则为湿土同体),或为自坐库地(如乙未、丙戌、壬辰)。

  “衰”为天干克地支者,耗天干之气。

  “弱”为天干生地支,泄气之际。

  “死绝”为地支克天干者,天干受克。

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