师卦为坎宫归魂卦，坤上坎下，坤为地，坎为水，故称地水师卦。师是指军队、众人，是部属士兵众多之意。
师卦总说
师卦判曰
师者，众也。独行越师，最不宜动，君子有命，小人勿用，其相克伐，改道成讼。师指军人，下坎为水，主险，上坤为地，主顺，古代屯兵于民，士众平时种田，战时应征。兵为险事，只有持正的仁义之师，才能征伐天下使百姓顺从。因此，需选择老成持重的人统兵，这样才所向披靡，没有灾祸。此卦为周亚夫将排阵卜得之卦，后果胜。
师卦解曰
图画的一边有虎、马、羊，指示寅、午、未。右侧有将军站在台上，主掌兵权。身后站着执印者，捧着象征兵权的印信。前方有一人跪拜于地，象征因功受赏。此为天马出群之卦，以寡伏众之象。卦身申，不入卦。
师卦占筮
卦辞占断
贞，丈人吉，无咎。
朱文公曰： 师乃兵众，故名师。丈人指长老，用师之道在于选择老成持重之人统率，这样才能吉祥无咎。◎ 六甲旬断
甲子旬：官鬼旺，财吉。
甲戌旬：应爻空亡，主反复。
甲申旬：世爻空亡，事不成。
甲午旬：妻财爻旺，吉。
甲辰旬：不利于讼事及病。
甲寅旬：官鬼空亡，宅无气。
日六神断
世爻为第三爻，纳戊午火，财爻持世。
甲乙日：勾陈持世，主福德相扶。
丙丁日：螣蛇持世，主口舌之忧。
戊己日：白虎持世，主争喧之事。
庚辛日：青龙持世，主财喜之事。
壬癸日：朱雀持世，主因财争执。
十干诗断
甲丙戊庚壬五阳干：众人推拽处无心，遂获得权利，利禄超过从前。乙丁己辛癸五阴干：由凶变吉，功虽成，但不一定好事。
六爻详断
初六：师出以律，否臧凶。平。
律为军纪，否为恶，减为善。初六为初始之爻，象征军队刚出发时，必须有严明的纪律，否则不论胜败都是凶事。此爻主病愈，求财遂，婚成。
九二：在师中，吉，无咎。王三锡命。上吉。
九二位于下卦中位，象征刚毅，军队有巩固的领导中心，必吉祥，无灾祸。主官事胜，求财吉，求婚成。
六三：师或舆尸，凶。
六三阴爻阳位不正，象征缺少统帅，轻举妄动，师或舆尸即把将军的尸体用车载回，当然为凶。此爻占事的吉凶与九二同。
六四：师左次，无咎。大吉。
左次为左方，布阵要使低地在左前方，这样才利于攻击。六四不在中位，但位正，又在坎的前方，据地高守，所以无咎。主婚不成，官事和，求财遂。
六五：田有禽，利执言，无咎。长子帅师，弟子舆尸，贞凶。
田为狩猎，禽为擒，即获得猎物，执言是指发表意见，或责难对方。长子比拟大人物，弟子指代小人物。六五为阴爻，但处尊位，柔顺中庸，为不得已而应战，因此为正义一方。但如果任命统帅又有小人参与，必败。问病凶，讼无理，求财少，婚不成。
上六：大君有命，开国承家，小人勿用。大吉。
上六为军队的极点，指战争结束，需论功行赏，而小人则不可拥有国家权力，因此小人勿用。主官事胜，求财宜，婚不成。
具体事占
占天时：云收雨散，晴。六、五爻动则日中有雨，清早散。
求官：文书信远，有贵人用力，主有上品之官。
家宅：有三等人同居。
风水：墓有石，丁癸向，后人出富贵，生二三子孙。
求财：先难后易。田蚕：中平。
寻人：有公事阻隔，难见之兆。
交易：寅午戌日成。
行人：动在途，亥日见信。
婚姻：乃市井中女，手艺人为媒。
遗失：虽在屋篱内，当回原处，若不见，在井灶所可寻，为难寻之兆。
捕盗：必得，问得他人信息便可捕。
六甲：生女，产妇有难，初六若五爻动，不利其母，六爻动利母不利子，壬日生。
出行：欲行不行，与众人同行，宜迟不宜速。
望事：能成，在市井见贵人。
疾病：宜往南北方求医。
词讼：有贵人为福，先有忧，后有财。
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