九五：有孚挛如，富以其邻。《象传》曰："有孚挛如"，不独富也。
【经传释义】
"挛" 与"恋"通假，"挛如"是相连的意思。邻指六四。"富以其邻"，是说九五君王能信任六四，与它一起而畜止乾。六四大臣以诚挚感通君王，君王也推诚对待它，使得上下相孚，畜道得以成就。九五的富都是六四的功劳。
九五得中得正，以阳爻而居君位，因为"有孚" 而亲比六四宰相。九五居于君位，所谓"贵为天子，富有四海";与上爻和四爻同在巽体，协力畜止乾，以防止众阳爻锐进的锋芒。九五君王应当以大的恩泽施予天下，让所有人都得到利益，若只与六四宰相相"挛如"，其丰沛的德泽就未免偏私而不公允，故说"有孚挛如，富以其邻"。把臣称为邻，可见君王的德行并不充分，爻辞不系吉凶，也是为此。
《象传》说"不独富也"，因为爻辞"以"字是助的意思。卦中初九、九二虽然回复了正道，只不过独善其身罢了，九三与六四为敌而互相反目，只有九五终始信任六四，以共享天下的富有，这就是小畜为什么亨通。
【一辞多断】
问商业：有各种货物辐揍而来，众商人悦服之象，非常有利。
问时运：一生气运亨通，做什么都有利。
问功名：主连续得到升迁，官位与财俸禄两全。
问家业：主历代忠厚，恩惠泽及邻里，不但富有，而且能尊贵显达。
问征战：主将土同心协力，有国土日益开辟之象。
问胎孕：有孪生之象。
问疾病：主麻痹不仁，手足挛拘的病症。
问失物：应当从邻近处寻觅，自会得到。
问出行：应当结伴而行，不宜独自前往。
【活断实例】
明治四年三月，友人冈田平藏来到说;"我现在要创办一项事业，请占筮成否。"筮得小畜卦，变为大畜卦。
断说：卦中有畜积货物和钱财之象，一定可以得到丰厚的利润。但必须有一个信实的伙计主持这件事，获利之后，应当分给他一部分，这样可以互相助益，各有收获。
后来的事果然和所占断的一样。
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