初六：师出以律，否减凶。
《象传》曰：“师出以律”，失律凶也。
【经传释义】
师的内卦为坎，外卦为坤，从内到外叫出。以，用的意思。坎为律，即号令节制。初爻为六爻的开始，也是出师的开始。所谓“临事而惧”，是说应当审慎于军事的开始。率领众人而临于危险的地方，关系到国家的存亡和百姓的安危，如果纪律不严，人心不齐，致使三军覆败，凶险就没有更大的了。否，不的意思;臧，善的意思，与《诗经·卫风》“何用不臧”的“臧”同一含义。因为“师出以律”，胜负还不能预先决断，所以不说吉;至于纪律不善，将会陷入危险，结果势必极凶。《象传》说“失律凶也”。“否臧”即失律。
一说否，闭塞的意思，指军心隔阂闭塞，不能协同“臧”、“藏”二字古时候通用，“臧”即“藏”，指深藏不发，畏敌如虎，这样即使纪律严明也必定失败，何况“否臧”而不能“以律”，其凶险是必然的。这一说法也通。
初爻居坎险的开始，故以失律为警戒。这也是讼卦《象传》所说的“作事谋始”。初爻变阴则内卦为兑，坎水变为兑泽，停止而不再流动，是纪律不被遵守之象。
【一辞多断】
问功名：初爻象征初次出来求名。军队以“出师以律”为正，犹如士人以道为重。倘若失去士人之道，即使一时荣显，最后也会受辱。凶。
问经商：得初爻，可知是新建立的事业;水在地中，可知属于海运商务。总之，依道义谋利的吉，背离道义的凶。
问家宅：师的内卦为坎，外卦为坤，住宅必定坐子丑，朝午未。宅中人口众多。“出师以律”，犹如说治家应当凭法度。否，不的意思;臧，善的意思。不善治家，家道必定凶。
问疾病：师卦一个阳爻而五个阴爻，必定寒气多而热气少。病症属于初起，应当请良医调治，否则凶险。
【活断实例】
有人通过工业公司募集资金，并定下了所要募集的款额，请占公司的成否，筮得师卦，变为临卦。
断卦说：卦中的九二以一个阳爻统率众多阴爻，象征必须有刚健的人做经理来指挥众人。现在募款既然全不间断，可见公司事务规律而整肃。但是依这爻辞，公司的盛衰全在做事的纪律。现在我国集中股金兴办公司的，都以欧美各国为样板。欧美各国车船的便利，不是我国可以比拟的，所以最适于贩运各种货物。集合众人的资金准备器械，既节省人力又节省制作费用，非常得利;至于小本营生、独立做工，则没有不失败的。现在我国仿效他们，也设立公司，但集资很不容易，而且从事营业的雇员也难得适当的人选。所以成立公司，第一要经理的人选得当，这样事业才能兴盛;经理不得其人，即使公司成立了事业也会失败。初爻象征事情的开始，不可凭募款判断吉凶，必须等经理选举确定后，才能判断事业的兴衰。
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