详解本命年“灾祸”的破解方法有哪些?

时间:2022-05-23 10:48:16 阅读:1671次 来源:51爱测网

  人们重视本命年的主要原因,在于认为它是凶年,是人生的一道关口,需要禳灾解祸。

  本命年禳灾解祸.最通行的做法是扎红腰带,穿红裤衩、红背心、红袜子,垫红鞋垫,总之贴身穿戴一定要红。这些东西,几乎每个人在本命年的正月初一都要穿戴起来,不然心里便不安生。即使当事人自己不买,亲戚朋友也会买来送到他的面前,逼他穿戴。一定要穿戴红色,是由于民间认为红色不但有热烈喜庆的象征,还有辟邪功能。

  在《本命年真的倒霉吗?——2005年气候与疾病预测之七》中,作者谈到本命年崇红的习俗时说:

  如果不知道本命年的灾邪是什么,因何而起,乱用红色,才是迷信,有时反而会招灾。

  人们在本命年中的崇红,往往不过是随大流而已,并不了解是否适合自己,所以这一点值得注意。

详解本命年“灾祸”的破解方法有哪些?

  与汉族穿红的做法不同,西藏人的做法是穿黄。曲吉卓玛在《藏族的生日和本命年》一文中说:

  虽然不太过生日,但比较重视每个人的本命年。在本命年,每个人都采取一点措施,做一件黄色的农服,内衣内裤都可以,必须在本命年的藏历初一穿上,要穿一年,这件黄色的衣服相当于他的护身符。

  其次是安太岁的习俗。所谓安太岁,即在道教或佛教的坛场上安奉太岁神位,然后请道士或僧人诵经礼忏,以保一年平安。这种习俗主要流行于我国南部。安奉太岁须选择吉日良辰,一般在每年的正月初九玉皇圣诞,或正月十五上元赐福天官圣诞。安太岁的同时要供奉果品、清茶、香烛。到年终十二月二十四日晨.还要用香花、清茶、寿金、果品等.来答谢太岁星君一年的眷顾。然后取下太岁符.连同寿金一起焚化。

  再次是摆酒设宴,一则用来庆寿,一则用来禳灾。汉族人特别重视六十大寿生日,一定要遍请亲朋,大摆酒宴,原因就在这里。青海河湟一带,60岁以后的本命年生日酒宴径称禳解。禳解寿宴还有一定的仪式,即由儿子儿媳、女儿女婿献上红色的衣裤或红布。并在当日穿上系好。朝鲜族把60岁本命年寿宴称为“周甲宴”或“换甲宴”,由儿女为之举办,体现了辞旧迎新、避凶趋吉的深切愿望。

  本命年禳解寿宴这一习俗由来已久,古时连皇家也十分重视。《宋史・志五十五》记载,元丰七年,宋钦宗下诏说:

  太皇太后本命年正月初一日,京师及天下州军,各斋庙僧尼、道士道姑,在京宫观寺院开设道场.做法事七昼夜,并为在狱囚徒设食三日。

  皇家的本命年就是气派,连在狱的囚徒也成了其宴请的对象。

  有些地方和少数民族,本命年还有许多禁忌。西藏人在本命年忌讳出门和与同龄人接触,认为只宜多念经,多放生和布施,这样才能避免灾难的降临。一些地方,值本命年的人腊月三十晚上忌出门,不得已出了门,则必须在太阳落山之前回到家里,然后闭门不出,直到第二天太阳升起。已婚男子还要一直由妇人陪伴。

  地域不同,民族不同,本命年禳解的方式也不同,这使我国的本命年习俗既丰富多彩,又有许多相通之处,仿佛许多不同的乐器共同演奏的一曲交响乐,这是非常耐人寻味的。

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