六二:鸣谦,贞吉。
《象传》曰:“鸣谦,贞吉”,中心得也。
【经传释义】
二爻柔顺中正,与三爻相比,与五爻相应,运用谦退之道,服从三爻的刚健和五爻的柔顺,所以在远近很有名望,世人盛称他的德行,叫做“鸣谦,贞吉。““鸣谦”,不是自鸣该德,而是谦德积在胸中,必定为众人所知,以至谦名昭著,称为有谦德的君子。声誉与实悄相符,不是自己营求而来的虚名。
谦是德行的根本。六二在臣位,人臣过于谦虚,恐怕有流于奸佞谄媚的嫌疑,只有贞正才吉。《象传》“中心得也”,“中心”指谦德积在胸中,自然发越于外。
【一辞多断】〕
问时运:目前名誉很高,一定有很多得意的事情。
问商业:得利。
问家宅:家中财产富足,外面的名声也好。
问征战:可以鸣鼓径直前进,攻取敌人的中背,大捷。
问疾病:是用心过度的病症。
问功名:有必得的喜庆。
问讼事:鸣冤才能申冤。
问失物:马上得到。
问胎孕:生女孩。
【活断实例】
明治二十二年,听说旧时朋友、元老院议员井田氏病欢,就赶去访问。当时棉田、三浦两位议官也在。两人对我说:“井田氏在维新前后有功劳,是人所共知的。明治四年担任陆军少将,后来又任外网公使,现在与我们都在元老院。维新功臣各有爵位和赏踢,只有他没得到,我们感到很遗憾,所以想代他请示,让他在生前得以拜谢恩命。请为这件事占一卦,以预知成功与否。’筑得谦卦,变为升卦。
断卦说:这一卦以山的崇高降到低地下面,所以称为谦。拿人事来比拟,有功劳高而地位低之象,恰与井田的有功而没有得爵位和赏赐的惰况相吻合。现在各位朋友代他申请,叫做“鸣谦,贞吉”。二爻变阳则全卦为升,即声誉传入宫中的意思。三爻变阴则全卦为坤地,是山崩之象,预料在他死去时,恩命可以下达。
一位书生带着友人千众叶人的介绍信到来,说:"想要从现在开始就学,请占气运。"筮得谦卦,变为升卦。
断卦说:卦象以山的崇高而就地下的低位,以人来比方,有高尚的君子不显耀于世俗之象。你临就学而得到这一卦,预示你将跟随高尚的君子求学。刚从乡里来,还不知道世界有多大,一到东京就得到良师的教诲,日夜勤于学习,越来越虚心,越来越进步,谦虚的美德积在心中,发越到外表,必定得到很大的名声,叫做"鸣谦贞吉,中心得也"。