地天随卦卦辞：《随》元亨，利贞，无咎。
地天随卦卦辞释意：
“随”：在任何一个由多元素组成的系统里，各个元素的作用和地位都不会完全相同，总会有作为前驱的先导者和作为后续的跟随者。相比之下，先导者的数量总是少数，而跟随者的数量总是大多数，随，指的就是大多数人的常见行为。
在自然界中，由于太阳直射点在南北回归线之间作周期性——春分日开始从赤道向北移动，夏至日到达北回归线，然后折而向南移动，秋分日到达赤道，接着从赤道向南移动，冬至日到达南回归线，然后折而向北移动，于下一个春分日再回到赤道，此间的时间为一个周期，即一个回归年，共计365日5小时48分46秒的南北移动，受其影响，对流层大气中的气压带和风带跟随着直射点作南北移动;然后，降雨带又跟随着气压带和风带移动;当雨带到来的时候，草木因为得到雨水的滋润而生长茂盛，当雨带离去的时候，草木因为雨水稀少而变得枯黄，换句话说，生长茂盛的草木从整体上看又在跟随着雨带移动;再然后，食草动物跟随着茂盛的草木移动;最后，食肉动物又跟着食草动物移动。在晴朗的白天，随着太阳在天空中由东向西作周日视运动，向日葵也跟随着太阳的运动而转动着花盘的朝向。风起的时候，树木的枝干随着风的转动而不停地摆动着，枝干的影子跟随着枝干的摆动而摆动;影子的影子又随着影子的摆动而摆动。鸿雁在迁徙过程中，领头雁在前面飞行，其它的成员则按照人字形或一字形队列，在领头雁后面跟随飞行。其它迁徙动物的迁徙过程也有与此相似的情形。
在人类的社会生活中，不同国度里的百姓们都会跟随着自己爱戴的领袖前进;战场上，士兵跟随着军官向前冲锋;学校里，孩子们跟随着老师读诵着课文，思考着问题;音乐厅中，乐师们跟随着指挥棒的舞动演奏着乐器，等等。
如此等等，都是随卦在发挥着它的实际作用。
从某一方面来说，跟随这种行为具有很大的优越性。这是因为，跟随在先驱者的后面，可以借鉴其实践成果，如果先驱者是成功的，就表明他的这种做法可行，那么就可以沿着他的前进足迹前行了;如果先导者是失败的，就表明这种做法不可行，跟随者就会停止前行。这样可以使跟随者减少损失，把风险降低到最低程度。就一个群体而言，这种跟随行为，有利于从整体上积累成功的经验，汲取失败的教训，并通过总结，升华成指导实践的理论，逐渐形成一个完整的文化系统。《论语•述而》说：“子曰：'述而不作，信而好古，窃比于我老彭'"，意思是，崇尚继承而慎于创新，相信并爱好先人的传统，在这方面，我在私下里把自己比作商朝的贤大夫老彭。这里的述，就是继承，而继承的本质，就是跟随。由此可以看出，被后世尊位至圣先师的孔子，在一定条件下，选择的也是跟随行为。这对于中华民族在他之后的历史发展来说，具有巨大的示范作用和极强的影响力。在此之后的中华儿女，在宏观上就是跟随着孔子的思想意旨前进的。正是这种崇尚传承的民族整体性行为，使得中华文化能够在漫长的历史时期里得到不间断地积累，从而源远流长，博大精深，底蕴丰厚。也正是因为崇尚传承，才使得中华民族和中华文化在几千年中能够保持极强的稳定性，虽久历风雨而弥坚弥新。纵观世界，中华民族这种崇尚传承的优良传统，是其他几个古老文明所不具备的。经过对比可以发现，在世界所有的古老文明中，其他几个都处于风雨飘摇之中，唯有华夏文明在今天反而更加焕发出耀眼的光辉。可以认为，这种壮观景象，与跟随行为是密不可分的。
当然，过度强调跟随行为，也有其不利方面。
首先，过于跟随先导者，固然能够节省探索性思考以及探索性实验的精力，但是，一旦先导者发生了重大错误，就很容易导致整体性悲剧的发生。就象当群羊中的领头羊在奔跑过程中不小心踏入悬崖的时候，后面的群羊往往来不及反应，就前赴后继地跟随着纷纷堕入悬崖，最终导致群体性灭亡。
其次，过于强调跟随行为，容易使跟随者失去创新意识和开拓精神，从而使整个群体逐渐失去新鲜血液的补充，逐渐老化、萎缩，最后将会失去生命的活力。就象众人争饮同一水源，而不另劈新泉，最终容易因为水源有限而饮水者众，导致源头枯萎，欲饮无水，终至干渴丧命。
再次，从某种程度上说，过度跟随，就是对自我生命的否定，纵然活着，亦同死亡。试想，一个完全重复他人的生命轨迹的人，他自身的生命价值在哪里呢?可以说，无条件地跟随他人，必然会丧失自我。
“元亨”：元，大，善。亨，通达。元亨的意思就是，非常通达。随卦是阳方在力量不占优势的情况下，不强出头，而是在阴方后面，跟随阴方前进。阳方这样做，最有利于保存实力，故说元亨。
“利贞，无咎”：贞，正。这句话的意思是，行正道是适宜的，这样才不会有过失。阳方在跟随阴方时，首先自己要行正道，其次，要跟随行正道者，只有这样才是适宜的。就是说，要以己之正，随他之正。能随者和所随者都应当正而无邪，如此，方可保证没有过失。
地天随卦卦辞意译：
当自己的实力不足以做开拓性工作的时候，就应该跟随在开拓者后面前进，做一个忠实的追随者，这样做，追随者前面的道路将是非常通达的。需要注意的是，在追随他人前进的时候，自己一定要行走在正道上，而开拓者也应该是行在正道的人。跟随者和开拓者都应该正而无邪，只有如此，才会免遭灾难。
地天随卦卦辞评议：
作为一个跟随者，最重要的就是要贞正。这里的贞正，既指跟随的目的要贞正，也指跟随的方式要贞正，还指所跟随的对象要贞正。在所有的贞正里面，立心贞正是最重要的。因为立心不正，则一切不正，终必得凶;立心正，则一切皆正，终必得吉。
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