眼睛面相,如何从眼睛面相看人性格命运?

时间:2022-08-03 11:49:25 阅读:48次 来源:51爱测网

  任何人都知道眼睛是人身上最宝贵的器官。人的精神,全部集中表现在眼珠上。相书上也有类似的说法,说:欲察神气,先观自睛。”先把眼下的部位名目绘图说明,然后再谈如何相眼。

  眼以又长又深为贵。社会上一般人所称赏的丹凤眼,首先是长,其次是尾部稍为扬起。但这还是属于“形”方面的,更重要的是眼睛必须有神“。而且所谓“神”要藏而不露。《太清神鉴》说:两眼藏神,富贵高名。接看下面还有两句:鱼尾插额,位至相国,启两句就是说鱼尾向上稍为扬起其次,眼睛要黑白分明,黑白分明才能清澄明亮。一般人的眼晴,除了瞳是黑的,两边露出白色,所谓黑白分明,便是黑的要黑,白的要白。《世说新语》里说杜弘正“眼如点漆无非形容他和眼珠子分外的黑。后世遂把这句话称赞眼睛美丽。王羲之说:眼如点漆乃神仙中人。”其实神仙眼也不仅仅是眼珠要分外地黑,更重要的是要眼神幽静淡泊。泰山望前、猛虎吼于旁而自不瞬,人在说话时,眼不应随语言行动而轻易转动。

  有一种人,瞳仁比较小,而且不靠近边,就靠近下边,因而瞳仁周围就有三个地现出白色,俗话叫做“三白眼”。还有瞳仁周围都现出白色的,叫做“四白眼”。三白眼人,个性特别强,并且六亲不认。四白服使人见了害怕。尤其是女人具有四白眼更加吓人。这种人很可能健康欠佳,又有所谓“蛇眼”即瞳仁靠近下边不变的“三白眼”民间传这种人阴险,相书上倒未见提到。为社会上许多人

  所看重的是“象眼”,眼睛虽小,却格外长,往往咪成一条线,和大象的眼睛相似。据说这种人善于思考问题,属于理智型的人。

  又有一种俗话叫做“三角眼”的,是指眼睡成三角形的,社会上常说这种人为人较诈。

  刚才说过眼睛要黑白分明,如果瞳仁近于黄色呢?相书上说眼睛黄润,长亭黄发之期。意思是这种人往往长寿。

  刚才又说过眼宜深,如眼突,即俗话称做暴眼睛或“鼓眼晴”的人又怎样呢?眼睛突出当然不合适,尤其是过于突出,形成“蜂目”给人一种性情残暴的感觉。此外,眼睛混浊,特别是“红丝贯睛说明其人熬夜过多,长期这样下去,将严重影响身体,导致早逝。

  自为视察官,因此相目顶重要的是观察眼睛的“视力”、”视线”。正常的,也是理想的视线,是“平视无顾”。也就是说正正当当的观察外间一切事物。如果一双眼睛东张西望,眼珠转个不停,这叫做“游目”,小说上称“贼眼”,如果不从正面去看,便从侧面看,名为“斜视”。如果某某地盯住不动,名为“痴视”。相书认为:斜视于别人不利.痴视伤害自己。

  还有的人,一年四季好象从来没有睡足似的,叫做“睡眼”。又有一年三百六十天好象喝醉了酒一样的,叫做“醉眼”。又有任何时候都象睁不开眼睛似的,叫做“病眼”时时刻刻都象受到惊恐似的,叫做“惊眼”。也有一种眼睛好象在和女人吊膀子似的,叫做“浮眼”。这些表现,统统说明“神”不显或“神”不正,从相术的角度说,都不足为贵。

  “大眼睛,长睫毛”长期以来极受艳羡,尤其是小孩和女人,更是如此。然而在相术上,这种情况不足为奇。

  很多人十分重视“鱼尾”长得如何,同样也对眼皮底下的“卧蚕表示关注。鱼尾这种眼角上的皱纹,是随年龄的增长而加多的。一般地说,三十岁以内大都是一纹或两纹,三十五六岁时,也许有三纹。三纹以上名为“乱纹”。鱼尾纹过多而散乱的人,对性生活的要求也比较强烈。“卧蚕”在相书上说法不一。有的认为“眼下横肉卧蚕子,知君久远乏子嗣。”有的认为“隐隐卧蚕,子息终须有贵。”但有一点是统一的,即从十二宫来说,这个部位属男女宫,关系后代,同时,这个部位定须莹洁光鲜,不宜睿暗。一只眼睛大,一只眼睛小,俗话叫做“阴阳眼”。据说这种人主意多,只要心术正,也不一定是坏事。

  眼与眉往往并称,如眉清目秀,眉目如画,已成为人们的口头禅。但眉与眼相称,真的眉清目秀,顾不常见。

  眉眼之间距离不宜太近。俗话叫做“眉毛眼睛挤在一起”。其人胸怀一定不开朗,人生旅途也不一路顺风。

  又眼下“泪堂”如果有痣,名为“泪痣”,一生中流泪的日子恐怕多。

  社会上都说:女子不可有“桃花眼”。什么叫做桃花眼”?眼如含笑,上下眼皮都是双层的,就叫“桃花眼”。

  又,虎眼、龙晴.皆属贵眼。何谓虎眼?眼员而大视线真有一种威力,名日虎眼。何谓龙晴?眼圆,眼一张开,便放一种光彩的,便叫龙晴。与此相反,羊视、狼顾,俱属劣相。何谓羊视?书上羊眼又名狗眼,即“四白眼”。何谓狼顾?狼眼看人,时常露出区恶的眼色,俗话说:“好象要吃人的样子。”这就叫做狼顾。

  (一)

  黑白分明精神强,波长眼大气深藏

  如此富贵非小可,竞能自受禄明皇

  (二)

  凤眼波长贵自成,精光秀气又神清

  聪明智慧功名遂,拔萃起居压众英。

  (三)

  平平瞻视不偏斜,笑带和容秀气华。

  天性容人能有量,须知富贵足堪夸。

  (四)

  堪叹人心毒似蛇,眼红圆带露红砂

  大好大诈如虎狼,此眼之人子打爷。

  (五)

  准头圆头眼微长,步急言辞媚且长

  身贵近君终大用,何愁不是雪衣娘。

  古代医学认为木主春,春主肝,肝主目,目主仁。所以,目被相术解释为神申的宫室”,它应于肝而通于心。人睡着之时,神处于心醒来后,神便依于眼,故从眼中可以看出人的品行善恶,心性清浊,推出人的贵戏荣辱,所谓“三亭九侯定于一户之面,患智勇形于一寸之目”,称之为“蓝察官”。

  目又被比象为人体的日月,天地之大,托日月以为光。它以长秀分明,白如玉,黑如漆,耳人翼者为贵相;以短小而明,有异光,轮动烁人者为长寿之相:以晴凸四露,视有神彩者为杀代之相。至于大而无光,赤脉相侵,睡眼不闭合,目瞳黄者为不善之相。据说朱代宰相王安石“眼多白”,故也被封建相士污蔑为“它日乱天下者”。

  由于飞离走兽有看各目的生理习性,们与人类有看不同的利害关系,人们往往将各种禽兽作为善恶不同的某类象征。因此,相术以为从形状上来看,眼如凤眼、象眼、虎眼、牛眼、龙眼、鹤眼、猴眼、孔雀眼、鸳鸯眼、狮眼、喜鹊眼者为吉善。如蛇眼、蜂眼、羊眼、鼠眼、鸡眼、猪眼、鱼眼、马眼、狗眼、鸦眼、狐狸眼者为区恶。例如,眼圆小而黄者,称之为“鸡眼”,“其性急躁然多遥,而有破害”,“蛇目上胞厚而心毒,鼠目左小而窃盗”。又认为“龙自通其神,虎自威勇莫测,牛自重致远,马自辛苦奔驰犬自多是多非,猪自好利贪婪,猿目胆小怕事”。

  从瞻视的表现形式来看,相术认为两眼浮光,双轮喷火者为区恶妊诈、贪哪之人:两眼向上,自中无人者为自以为是,难以容人之人:狼目斜视者为性刚独断,锌各贫求之人:眼突神露者为区暴多灾之人;频频偷视者为心性不定,多疑浅智之人;眼生三角,视人凶狼者为损物害人之人。

  由于目之下的部位定位为“长男”、“中男”、“少男”,故眼相还关涉到子女和生育的说法在相未中也颜为通行。所谓左眼下胞硬者有二子之数,右眼下胞硬者有六子之数,左眼有层纹者有一个兄第两层纹者有两个兄弟。

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